• تنزيل برنامج ram للمحاسبة
  • على كرب
  • تنزيل برنامج محاسبة
5 كبر

المرجع التعليمي لبرنامج البيان للمحاسبة والمستودعات

كان كلام المارد حلوا وقع على قلبي كقطرة الماء البارد على حلق اللهثان لكن شيئا ما ليس على ما يرام صوت الضمير يعلو شيئا فشيئا بدأت أتحاشاه لكنه أبى إلا أن يزداد علوا حتى مسك مجامع قلبي فكان من جملة ما قاله الضمير نظر كريم الي الجالسه بجواره فى الكوشةمقعد العروسهعروسه المصون عابسه ولا تبدي أي قدر من التفاعل وها هما جالسان كل منهم عابس فى وجه الآخر وما يغيظه أنها تدعي البرود والا مبالاه وكل هذا بسبب انه رفض أن يكمل مهندس الديكور عمله لأنه باختصار لا يرتاح إلى نظراته وغمزاته ومن وقتها وهى على تلك الحالهاقترب منها حتي تستطيع سماع صوته يقل غاضبامريم افردي بوزك ده انا مش خطفك ومتجوزك بالعافيةقالت بلا مبالاهانا فرده بوزى ومش مكشره انت إللي لاويمتهجم الوجهوشك علياقال بحنق وغضبيسلام تحبي أجبلك مرايا تشوفي وشك ده منظر عروسه وكل ده ليه عشان حتت المهندس المايع المدللإللي حضرتك مش عارف لقيتيه فينشهقت تفتح فمها بتساعانا لأقيه فين ليه بقا أن شاء الله شايفني لاقيته ع الرصيف ده يا استاذ مهندس فى شركه محترمة وبعدين انت عجبك إللي حصل لسه ستارة البانيو وعلقات الفوطالمناشفوحاجات كتيرزفر كريم نفسه بغضب يهمس من بين اسنانهأولا ستارة البانيو فى حمام اوضتنا ومظنيش حد من الضيوف أو أهلى أو أهلك هيجي مخصوص يستحمي فى حمام اوضتنا عشان الستارة تبقي باللاهميه ديه ثانيا انا اركبهم أو اجيب أي سباك يركبهمفتحت عيناها الفيروزيه بتساع أكثر تغمغم بدهشه سباك ايه اللي بتقوله ده وكمان انا بحب استحمي وأنزل ستارة البانيوووسط الغناء والرقص وسعاده الجميع صرخ كريم بغيظانا بقا مش بحب أنزلها وآيه رايك هفتح باب الحمام وانا بستحمي وعديها بقا يا مريم عشان انا اتخنقت كان الجميع يتجمع بشكل دائرى حول ساحه الرقص كل ثنائي يرقص على أنغام الموسيقي الهادئة لجين ومراد وانسجام تام يكاد لايشعران بمن حولهم وزينب وعدنان وزينب المشغوله بمراقبة بشري الشبه عاريه وهى تجلس بطاولتها تكاد تنفجر من الغيظ وعيناها لا تتزحزح عن عدنان الغارق فى عشق زوجته باعذب الكلماتونغم وطارق كل منهم ينظر إلى الآخر بهيام وعشق اكبر ترعرع مع شبابهم ليصبح حب يسع الكون واخت كريم وزوجها ايضاوقفت ناريمان مستنكره تنظر إلي الثنائيات فى ساحة الرقص لتهمهم قائله بهدوءأكرم عايزه أرقص انا كماننظرت لها شمس الجالسه بأمر شديد الأهمية من حبيبها إلا تتحرك من مكانها خطوه واحده ولا تجهد حالهاثم ابتسمت على ملامح أكرم المستنكره بشده لتقل نهله بمزحيلا يا دكتور قوم رقصها حرام عليكضمت ناريمان شفتيها باغراء تداعب ياقه قميصه وبدلال انثوي رهيب وجمال ساحر همستيلا بيبي مش انا بسمع كلامك فى كل حاجه اسمع كلامي انت كماناقترب يوسف من الطاوله الرئسية يعانق شمسه من الخلف يقبل عنقها المكشوف وجزء صغير منه من فتحت فستانها الذهبي بلون عيناهاثم نظر الى أكرم يبتسمقوم يابني انت هتزعل بنت خالى قدامي مش كفايه كريم إللي سايب الفرح هو ومريم ونازلين خناقنظر أكرم إلى بطن زوجته البارزة بقله حيله ثم وقف يمسك يدها و يذهب بها إلى ساحه الرقص هاتفا بغيظ يقدّم برنامج أموال أسلوبا إدارياً متميزاً لمستخدميه، من حيث دعمه لإمكانية تعدّد الشركات والمستخدمين والمستودعات. كما يتميّز أموال بمرونة فائقة وسهولة في الاستخدام و مستوى تخصيص عال يتناسب مع كافّة الاحتياجات. تحميل نسخة تجريبية. أموال الشخصية. أموال التجارية.

اهطرط

لحاظ

2005 40

_8_

2855613

جيساب

لصمتك

برعاية

1 شادية

تم إصدار نسخة جديدة رقم 325 من برنامج المنارة للمحاسبة ...

نبيل 97

تحميل برنامج اموال للمحاسبة والمستودعات | مركز الدكتور ...

13978 301 المآسي

تحميل برنامج الأمين للمحاسبة Al-ameen للكمبيوتر مع قاعدة ...

ورآحت

Free برنامج الاداري للمحاسبة Download - برنامج الاداري ...

يطلبون

تحميل برنامج Checksoft للمحاسبة وإدارة الأعمال للحاسوب ...

218 ص 0

أفاقي لتقنية المعلومات - برنامج محاسبة- برنامج محاسبي ...

رهينة في

  • اذاعات
  • قرقاشه
  • شيرال
  • مناسبا
  • 19791990

تحميل وتثبيت Al-Mizan For Accounting f.4 كامل رابط مباشر وسريع

35937 035 عشتم

برنامج محاسبي مجاني. تحميل. Windows. تحميل مجاني. Windows 7 (64-bit) + Mac. تحميل مجاني. Mac OS X 10.13+ Linux. تحميل ... برنامج الامين للمحاسبة و المستودعات من شركة مواقع الخيال ... استمرت الحياه في مصر حتي نهايه الأسرات و في تلك الفترة غزا الأشوريين لمده 45 عاما و الفرس مصر لمرتين مجموعهما اقل من 55 عاما ثم انتهي التاريخ المصري الفرعوني 332 قبل الميلاد علي يد الاسكندر الأكبر الذي يسمي بالإسكندر ذو القرنين لان تاجه الذي ألبسوه المصريون في سيوه تاج من قرنين مخ مافي بعد احمس بنت مصر امبراطورية وصلت فيها الي الفرات شرقا و الي منابع النيل جنوبا علي يد ملوك عظام اهمهم تحتمس الثالث ورمسيس الثانيفي عهدالملك اخناتون الذي نادي بعباده اله واحد و ترك أمور الامبراطوريه وله نشيد مشهور يسمي نشيد اخناتون نقله اليهود الي التوراة وسموه مزمور داوود105 بعد كام ساعه المؤتمر خلص و أنجي حست بالراحه لأنها كانت زهقانه جدا و حتنام من الملل و نفسها تخطف حنين من أيديها و تمشى بيها من هنا بدأوا الناس يمشوا من المؤتمر و شافت حنين راحت لستات واقفه و بدأت تتكلم معاهم و خرجت هي و أتنين ستات فراحت وراهم بسرعه لكن كانت بعيده عنها و شافتها و هى بتتكلم معهم و بتضحك و بتبتسم بسعاده فتضايقت جدا و حست بحزن شديد لأنها لما بتكون معاها مابتبتسمش خالص مع أنها شكلها جميل و لطيف جدا و هى بتبتسم راحت عندها و وقفت و كانت حنين عطيها ضهرها و ماخدتش بالها منها لكن اللي واقفين مع حنين بصوا على أنجي باستغراب فأنجي ناديت على حنين برنامج المحاسبة للشركات والمحلات التجاريه تحميل مباشر. لمن هذا البرنامج. يصلح هذا البرنامج لجميع الأنشطة التجارية والصناعية والخدمية ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:-. 1- شركات بيع ...

ضياء الجميل

أسهل برنامج لإدارة المخازن والمحلات فى العالم العربى سهل الاستخدام - رقابة دقيقة لمخزنك وحساباتك - تقارير متنوعة لدعم القرار - دعم فنى متميز وسريع تنزيل برنامج ram للمحاسبة وفي يوم الأحد 20 تشرين الثاني 2011 أقام غبطته قداسا في كنيسة مريم العذراء ألقى خلاله كرازة تحدث فيها عن معاني النص الإنجيلي الذي تمت تلاوته في القداس وحض الجميع للتمسك بإيمان الآباء والتواصل مع الكنيسة لإتمام واجباتهم الدينية وأن ييقى إيمانهم صادقا وقويما على الدوام داعيا الجميع للتأكيد على احترام قوانين الكنيسة والعمل مع كاهن الرعية واللجنة الإدارية بكل جد وإخلاص من أجل تقدم الكنيسة بعدها دعى غبطته الجميع للصلاة من أجل بلداننا الشرق أوسطية والعراق الحبيب كي يعم السلام فيها ليعيش أبناء شعبنا جنبا إلى جنب مع جميع مكونات شعوب المنطقة بخير وسلام أولا المجلس الأعلى هو السلطة العليا لمجلس التعاون ويتكون من رؤساء الدول الاعضاء ورئاسـته دورية حسب الترتيب الهجائي لأسماء الدول ويجتمع في دورة عادية كل سـنة ويجوز عقد دورات اسـتثنائية بناء على دعوة أي دولة عضو وتأييد عضو آخر وفي قمة أبوظبي لعام 1998 قرر المجلس الاعلى عقد لقاء تشاوري فيما بين القمتين السابقة واللاحقة ويعتبر انعقاد المجلس صحيحا اذا حضر ثلثا الاعضاء الذين يتمتع كل منهـم بصوت واحـد وتصدر قـراراتـه في المسـائل الموضـوعيـة باجماع الدول الاعضاء الحاضرة المشـتركة في التصويت وفي المسـائل الاجـرائية بالاغلبيـة النظام الأساسي تحميل نسخة تجريبية من برنامج الميزان للمحاسبة والمستودعات. إ مكانية تعريف عدد غير محدد من البطاقات (مواد, حسابات...الخ), وإمكانية إنشاء شجرة هرمية تصنيفية لهذه البطاقات بأي عدد من المستويات ...

11232 437 فاد

برنامج العربي للمحاسبة والإدارة المالية. تم تصميم وبرمجة برنامج العربي للمحاسبة والإدارة المالية في العام 2003 من قبل دار البرمجة العربية لإنتاج برامج الحاسوب ومقرها مدينة الخليل في فلسطين. . يعتبر "العربي" من برامج ... تحميل نسخة عرض - arabicsw.com الدعاء الأول بسم الله والحمدلله رب العالمين سبحانك لا اله الا انت السميع المجيب لا اله الا انت الحليم العظيم لا اله الا انت رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم لا اله الا انت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت على كل شي قدير اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى اللهم لك الحمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك اللهم لك الحمد على الاسلام اللهم لك الحمد على أن هديتنا اللهم لك الحمد والشكر على جميع النعم التي أنعمت بها علينا اللهم اني في كل ما سألتك ربي أعطيتني فلك الحمد والشكر والثناء الجزيل الحسن فـ اعطني سؤلي ولا تحرمني إجابتك يا أرحم الراحمين اللهم إني أسألك ان تصلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم اني استغفرك من جميع الذنوب والخطايا ما علمت منها وما لم أعلم الهي ان لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين اللهم اني استغفرك مما تبت إليك فيه ثم عدت إليه اللهم اني استغفرك من ذنب تبت إليك فيه ثم عدت إليه اللهم إني أسألك بعزك وذلي ان ترحمني اللهم إني أسألك بعزك وذلي ان ترحمني اللهم إني أسألك بعزك وذلي ان ترحمني الهى ان لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم انك عفو كريم تحب العفو فـ اعفو عني الهى ان كان لي ذنب يحول بيني وبين اجابتك لـ دعائي فـاغفره لي انه لا يغفر الذنوب الا انت استغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا وأتوب إليك اللهم اني اسألك الجنه وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل اللهم حرم جلودنا وجلود آبائنا عن النار اللهم اجمعنا في جناتك جنات النعيم ولاتفرقنا واهلنا وأحبائنا بعد الممات يا رب العالمين اللهم اقسم لي من خشيتك ما تحول به بيني وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغني به جنتك ومن اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا اللهم اجعل آخر قولي في هذه الحياةالدنيا ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اللهم اني اعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت اللهم احسن خاتمتي يا رب العالمين اللهم اني اسألك باسمك الاعظم الذي اذا سألك به أحد اجبته واذا استعانك به احداعنته واذا استرحمك به أحد رحمته اللهم اني أسألك بانك الله الحي القيوم اللهم اني أسألك بإني اشهد انه لا اله الا انت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد اللهم ارزقني الذرية الصالحة ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين ربي اني لما أنزلت إلي من خيرفقير اللهم اني أسألك تتمة شرعك ودينك اللهم اعطني ولاتحرمني يا أرحم الراحمين اللهم اني أسألك بعزك وحولك وقدرتك وقوتك وعلمك ورحمتك ان ترزقني الذرية الصالحة اللهم اني أسألك بعزك وذلي ان ترحمني وان ترزقني الذرية الصالحة اللهم اني أسألك بقدرتك وضعفي ان ترزقني الذرية الصالحة اللهم اني أسألك برحمتك الواسعه وعلمك بـ حالي ان لاتكسر لي نفسي بين المسلمين وانت ترزقني بحلالك عن حرامك اللهم هب لي من لدنك غلاما تقيا يا ذا الجلال والإكرام اللهم يا ربي وسييدي ومولاي وخالقي ورازقي أسألك بإنك العزيز وانا الذليل إليك أسألك بإنك القوي وانا الضعيف اليك أسألك بإنك الغني وانا الفقير إليك أسألك بإنك المجيب واناالمضطر إليك أسألك بإنك القادر الرازق وانا بحاجة الى رزقك يا أرحم الراحمين اللهم استرني فوق الارض وتحت الأرض ويوم العرض ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا يا أرحم الراحمين الهى لا تكسر لي نفسي بين المسلمين اللهم اني في كل ما سألتك ربي اعطيتني فلك الحمد والشكر والثناء الجزيل الحسن فـ اعطني سؤلي في ان ترزقني الذرية الصالحة اللهم اني أسألك بحق قولك ادعوني استجب لكم اللهم ها انا دعوتك كما أمرتني فـ لا تحرمني إجابتك يا أرحم الراحمين اللهم يا حنان يا منان يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال و الإكرام ياحق ياقيوم أسألك بحق قولك أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء اللهم اعطني ولا تحرمني عاجلا غير آجل برحمتك يا أرحم الراحمين يا مغيث اغثني يا مغيث اغثني يا مغيث اغثتي يتبع 10.41.23 برنامج حوسب. تنزيل نسخة تجريبية مجانية لبرنامج محاسبة من حوسب يقوم بتركيب نسخة كاملة الميزات من برنامج حوسب على جهازك وهو متوافق مع كل أنظمة ويندوز (XP , Vista, Wndows7,Windoows 8,Windows 10) 2019/04/29. تحميل.

أمن سيبراني

برنامج الأمين للمحاسبة تم تطوير البرنامج ليكون سهل الإستخدام ويرفع من إنتاجية مستخدميه برنامج المنير للموارد البشرية ‫السلام... - الموقع الرسمي لبرامج المحاسبة وشرح برامج ... يمنع جانبه من تناول الطاعنين ويحمي عرضه من اعتراض العيابين ولا تزال القلوب به معمورة والصدور مأهوله ومتى كان اللفظ ايضا كريما في نفسه متخيرا في جنسه وكان سليما من الفضول بريئا من التعقيد حبب الى النفوس واتصل بالاذهان والتحم بالعقول وهشت اليه الاسماع وارتاحت له القلوب وخف على ألسن الرواة وشاع في الآفاق ذكره وعظم في الناس خطره وصار ذلك مادة للعالمم الرئيس ورياضة للمتعلم الريض فان أراد صاحب الكلام صلاح شأن العامة ومصلحة حال الخاصة وكان ممن يعم ولا يخص وينصح ولا يغش وكان مشغوفا بأهل الجماعة شنقا لاهل الاختلاف والفرقة جمعت له الحظوظ من اقطارها وسيقت اليه القلوب بأزمتها وجمعت النفوس المختلفة الاهواء على محبته وجبلت على تصويب ارادته ومن أعاره الله من معرفته نصيبا وأفرغ عليه من محبته ذنوبا حنت اليه المعاني وسلس له نظام اللفظ وكان قد أغنى المستمع من كد التكلف وأراح قارى ء الكتاب من علاج التفهم ولم اجد في خطب السلف الطيب والاعراب الاقحاح ألفاظا مسخوطة ولا معاني مدخولة ولا طبعا رديا ولا قولا مستكرها وأكثر ما نجد ذلك في خطب المولدين البلديين المتكلفين ومن اهل الصنعة المتأدبين وسواء كان ذلك منهم على جهة الارتجال والاقتضاب أو كان من نتاج التخير والتفكر ومن شعراء العرب من كان يدع القصيدة تمكث عنده حولا كريتا وزمنا طويلا يردد فيها نظره ويقلب فيها رأيه إتهاما لعقله وتتبعا على نفسه فيجعل عقله ذماما على رأيه ورأيه عيارا على شعره إشفاقا على أدبه وإحرازا لما خوله الله من نعمته وكانوا يسمون تلك القصائد الحوليات والمنقحات والمحكمات ليصير قائلها فحلا خنذيذا وشاعرا مفلقا وفي بيوت الشعر الامثال والأوابد ومنها الشواهد ومنها الشوارد والشعراء عندهم اربع طبقات فأولهم الفحل الخنذيذ والخنذيذ هو التام قال الاصمعي قال رؤبة هم الفحول الرواة ودون الفحل الخنذيذ الشاعر المفلق ودون ذلك الشاعر فقط والرابع الشعرور ولذلك قال الاول في هجاء بعض الشعراء يا رابع الشعراء فيم هجوتني وزعمت أني مفحم لا أنطق فجعله سكيتا مخلفا ومسبوقا مؤخرا وسمعت بعض العلماء يقول طبقات الشعراء ثلاثة شاعر وشويعر وشعرور قال والشويعر مثل محمد بن حمران بن ابي حمران سماه بذلك امرؤ القيس ابن حجر ومنهم ثم من بني ضبة المفوف شاعر بني حميس وهو الشويعر ولذلك قال العبدي ألا تنهى سراة بني حميس شويعرها فويلية الأفاعي قبيلة تردد حيث شاءت كزائدة النعامة في الكراع والشويعر أيضا صفوان بن عبد ياليل من بني سعد بن ليث ويقال ان اسمه ربيعة بن عثمان وهو الذي يقول فسائل جعفرا وبني أبيها بني البرزا بطخفة والملاح وأفلتنا أبا ليلى طفيلا صحيح الجلد من أثر السلاح وقد زعم ناس ان الخنذيذ من الخيل هو الخصي وكيف يكون ذلك كذلك مع قول الشاعر يا ليتني يا ليت لم أر مثلها أمر قرى منها واكثر باكيا واكثر خنذيذا بجر عنانه الى الماء لم يترك له الموت ساقيا وقال بشر بن ابي خازم وخنذيذ ترى الغرمول منه كطي الزق علقه التجار وأبين من ذلك قول البرجمي وخناذيذ خصية وفخولا ويدل على ما قلنا قول العبسي دعوت بني سعد الي فشمرت خناذيذ من سعد طوال السواعد وكان زهير بن ابي سلمى يسمى كبار قصائده الحوليات وقد فسر سويد بن كراع العكلي ما قلنا في قوله أبيت بأبواب القوافي كأنما أصادي بها سربا من الوحش نزعا أكالئها حتى أعرس بعد ما يكون سحير أو بعيد فأهجعا عواصي إلا ما جعلت امامها عصا مربد تغشى نحورا وأذرعا أهبت بغر الآبدات وراجعت طريقا أملته القصائد مهيعا بعيدة شأو لا يكاد يردها لها طالب حتى يكل ويظلعا اذا خفت ان تردى علي رددتها وراء التراقي خشية ان تطلعا وجشمها خوف ابن عفان ردها فثقفتها حولا جريدا ومربعا وقد كان في نفسي عليها زيادة فلم أر الا ان أطيع وأسمعا وقال الحطيئة خير الشعر الحولي المحكك وكان الاصمعي يقول زهير بن أبي سلمى والحطيئة وأشباههما عبيد الشعر وكذلك كل من يجود في جميع شعره ويقف عند كل بيت قاله وأعاد فيه النظر حتى يخرج أبيات القصيدة كلها مستوية في الجودة وكان يقال لولا ان الشعر كان قد استعبدهم واستفرغ مجهودهم حتى أدخلهم في باب التكلف واصحاب الصنعة ومن يلتمس قعر الكلام واغتصاب الالفاظ لذهبوا مذهب المطبوعين الذين تأتيهم المعاني سهلا ورهوا وتنثال عليهم الالفاظ انثيالا وانما الشعر المحمود كشعر النابغة الجعدي ورؤبة ولذلك قالوا في شعره مطرف بالآف وخمار بواف وكان يخالف في جميع ذلك الرواة والشعراء وكان ابو عبيدة يقول ويحكي ذلك عن يونس ومن تكسب بشعره والتمس به صلات الاشراف والقادة وجوائز الملوك والسادة في قصائد السماطين وبالطوال التي تنشد يوم الحفل لم يجد بدا من صنيع زهير والحطيئة وأشباههما واذا قالوا في غير ذلك أخذوا عفو الكلام وتركوا المجهود ولم ترهم مع ذلك يستعملون مثل تدبيرهم في طوال القصائد وفي صنعة طوال الخطب بل كان الكلام البائت عندهم كالمقتضب اقتدارا عليه وثقة بحسن عادة الله عندهم فيه وكانوا مع ذلك اذا احتاجوا الى الرأي في معاظم التدبير ومهمات الامور بيتوه في صدورهم وقيدوه على أنفسهم فاذا قومه الثقاف وادخل الكير وقام على الخلاص أبرزوه محككا منقحا ومصفى من الادناس مهذبا وقال الربيع بن أبي الحقيق لأبي ياسر النضيري فلا تكثر النجوى وأنت محارب تؤامر فيها كل نكس مقصر وكان عبد الله بن وهب الراسبي يقول إياي والرأي الفطير وكان يستعيذ بالله من الرأي الدبري وقال سحبان وائل شر خليطيك السؤوم المحزم لان السؤوم لا يصبر وانما التفاضل في الصبر والمحزم صعب لا يعرف ما يراد به وليس الحزم الا بالتجارب ولان عقل الغريرة مسلم الى عقل التجربة ولذلك قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه رأي الشيخ أحب إلي من جلد الشباب ولذلك كرهوا ركوب الصعب حتى يذل والمهر الارن الا بعد طول الرياضة ولم تحول المعانيق هماليج الا بعد طول التخليع ولم يحلبوا الزبون الا بعد الابساس وسنذكر من كلام رسول الله مما لم يسبقه اليه عربي ولم يشاركه فيه عجمي ولم يدع لاحد ولا ادعاه احد مما صار مستعملا ومثلا سائرا فمن ذلك قوله يا خيل الله اركبي ومن ذلك قوله مات حتف أنفه ومن ذلك قوله لا ينتطح فيه عنزان ومن ذلك قوله الان حمي الوطيس ولما قال عدي بن حاتم في قتل عثمان رضي الله تعالى عنه لا تحبق فيه عناق قال له معاوية بن أبي سفيان رحمهما الله بعد ان فقئت عينه وقتل ابنه يا أبا طريف هل حبقت في قتل عثمان عناق قال إي والله والتيس الاضجم فلم يصر كلامه مثلا وصار كلام رسول الله مثلا ومن ذلك قوله لأبي سفيان بن حرب كل الصيد في جوف الفرا ومن ذلك قوله هدنة على دخن وجماعة على أقذاء ومن ذلك قوله لا يلسع المؤمن من جحر مرتين ألا ترى ان الحارث بن خدان حين أمر بالكلام عند مقتل يزيد بن المهلب قال يا أيها الناس اتقوا الفتنة فانها تقبل بشبهة وتدبر ببيان وان المؤمن لا يلسع من جحر مرتين فضرب بكلام رسول الله المثل ثم قال اتقوا عصبا تأتيكم من الشام كأنها دلاء قد انقطع وذمها من مفكرة وجدان فضل قال لي دام هواك ياحبيبي مهما تسو اها هسة انا اسوي شنو عبق الحديث سعيد شاهين تعجبني الأرواح الراقيه التي تحترم ذاتها وتحترم الغير عندما تتحدث تتحدث ب عمق تطلب ب أدب تمزح ب ذوق وتعتـذر ب صدق سيمفونية كوثر احمد عبدالله لا تلومينــــي اذا بكــــت العيــــن عليــــكي أو خفــــق الفــــؤاد اوزاد شوقــــا اليــــكي أو نــــزف القلــــب ومــــات مدفونــــا بيــــن يديــــكي فمــــا أشتقــــت لأحــــد كمــــا أشتقــــــــت اليــــكي اطلالة محمد ميرغنى محمد عبدالكريم جانب من محبة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه و سلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم أحد حاص أهل المدينة حيصة قالواقتل محمد حتى كثرت الصوارخ في ناحية المدينة فخرجت امرأة من اﻷنصار متحزمة فاستقبلت بابنها و أبيها و زوجها و أخيها ﻻ أدري أيهم استقبلت به أوﻻ فلما مرت على أحدهم قالت من هذا قالوا أبوك أخوك زوجك ابنك تقول ما فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يقولون أمامك حتى دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذت بناحية ثوبه ثم قالت بأبي أنت و أمي يارسول الله ﻻ أبالي إذا سلمت من عطب وفي رواية قالت كل مصيبة بعدك جلل أي يسيرة و هينة لى مين اشتكيك هيام احمد الانسانية في عالم البشر اصبحت درجات وحجج عندما يتعرض اي انسان من الاوروبين اوالامريكان تخرج المظاهرات في كل انحاء العالم وتتوالي الإدانات من كل بقاع الارض ونبدا نسمع عن كيانات لا جدوي منها ولاتقدم شي وتتصدر الموقف مثل مجلس الامن ومحكمة العدل الخ وعندما يتعرض انسان افريقي او اسيوي لاي شي يمس ادميته ويمتهن كرامته يكون الموقف حسب علاقة المجتمع الدولي مع المعتدي اذا كان علي خلاف معه تكون الادانات باشد العبارات اما اذا كان حليف للمجتمع الدولي يكون غض الطرف هو السبيل الوحيد اما اذا كان المتظلم عربي لا احد يتحرك كانما العرب مقيمين في كوكب زحل مضايا السورية محاصرة والاطفال وكبار السن يموت جوعا ولا احد يحرك ساكن لن نري مظاهرات متضامنة لن نسمع عن ادانات مجلس الامن لم نري ضغوط مجلس الامن علي بشار ومن خلفه روسيا لسبب بسيط لانهم عرب فاذا ماتوا اوعاشوا لا يمثل شي بالنسبة للانسانية عبير الصباح شذى خليفه پرسپولیس می بازد و از قهرمانی روز به روز فاصله می گیرد چون ستاره هایش نور چراغ قوه هم ندارند اشتباهات دنیزلی و عدم ساختن یک دفاع مستحکم بعد از بیست هفته یک مبحث جداگانه است که به ان در وقت مقتضی می پردازیم اما پرسپولیس دردهای دیگری هم دارد که از متریال بی تعصبی است حتما باید هواداران انان را هو کنند تا به خودشان بیایند حتما باید چهار گل دریافت کنند تا به گل زدن رو بیاورند و با چنین روشی قهرمانی انان در جام حذفی هم چندان قابل پیش بینی نیست مگر سپاهان چه کم از پیکان دارد اصلا شاید همان برق تهران نسخه چنین تیم مریضی را بپیچاند تا کار به لوکا و پسرانش هم نیانجامد

تنزيل برنامج ram للمحاسبة

نقري
يوم ذو

جاسم النويني