• فيلم حبة كراميل - internetbox1
  • ثم مررت
  • 6/25/2020

6683

فيلم القبطان كامل

  • 04

«خير وبركة» يحصد المركز الثالث فى سباق أفلام العيد ... وكان التشريع أكثر ما يكون بمناسبة حوادث تحدث فيتحاكم فيها المتخاصمون إلى الرسول فتنزل الآية أو الآيات ناطقة بالحكم مثل ما روي أن رجلا من غطفان كان عنده مال كثير لابن أخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافعا إلى النبي فنزلت وآتوا اليتامى أموالهم الآية وكالذي روي أن أهل المدينة في الجاهلية وفي أول الإسلام كانوا إذا مات الرجل وله امرأة جاء ابنه من غيرها أو قرابته من عصبته فألقى ثوبه على تلك المرأة فصار أحق بها من نفسها ومن غيره فإن شاء أن يتزوجها تزوجها بغير صداق إلا الصداق الذي أصدقها الميت وإن شاء زوجها غيره وأخذ صداقها ولم يعطها شيئا وإن شاء عضلها وضارها لتفتدي منه بما ورثت من الميت أو تموت هي فيرثها فتوفي أبو قيس بن الأسلت الأنصاري وترك امرأته كبيشة فقام ابن له من غيرها فطرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضارها لتفتدي منه بمالها فأتت كبيشة إلى رسول الله وقصت قصتها فقال لها رسول الله اقعدي حتى يأتي فيك أمر الله فانصرفت وسمعت بذلك نساء المدينة فأتين رسول الله وقلن ما نحن إلا كهيئة كبيشة فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن الآيةوأحيانا تحدث حادثة جزئية تستدعي نزول آيات تبين أحكام الموضوع كله كآيتي الميراث ستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك الآيةولعلك لمحت معي ما ذكرت من حادثة كبيشة أن الناس حتى في المدينة كانوا يسيرون فيما لم يرد فيه حكم إسلامي على المألوف عندهم في الجاهلية حتى يغيره الإسلام أو يقره بل قد روي لنا أن بعض من ينتسب إلى الإسلام في العهد الأول بالمدينة كان يريد أن يسير على النمط الجاهلي في التقاضي وفي الحكم فقد جاء في الطبري أن رجلا من الأنصار يقال له قيس ورجلا من اليهود تخاصما فتنافرا إلى كاهن بالمدينة ليحكم بينهما وتركا نبي الله وكان اليهودي يدعوه إلى نبي الله وقد علم أنه لن يجور عليه وجعل الأنصاري يأبى عليه وهو يزعم أنه مسلم ويدعوه إلى الكاهن فأنزل الله تعالى ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا إلى أن يقول فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وفي موضع آخر أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ولعل هذه الآيات هي أول ما نبه إلى وجوب رجوع المسلمين في تقاضيهم إلى أحكام الإسلام مشاهدة و تحميل فيلم فيلم خير وبركة 2017 HD مترجم مباشرة. فيلم الأكشن والدراما والخيال 300 موزاييك. فيلم الاكشن 300 Rise Of An Empire 2014 مترجم نهوض إمبراطورية. 300 صعود استعراض الإمبراطورية أفلام التلفزيون 2020. أعلنت شركة Warner Bros تأجيلها طرح الجزء الثالث من فيلم ... سينما فور اب:فيلم "خير وبركة"، من بطولة على ربيع ومحمد عبد الرحمن وبيومى فؤاد ومى سليم وسيد رجب ودلال عبد العزيز وتارا عماد وكريم عفيفى، تأليف شريف نجيب، وإخراج سامح عبد العزيز، وإنتاج أحمد السبكى. افلام مصرية 2017 سيما كلوب. السلطان عبد الحميد الجزء الثالث سيما كلوب السفر في المنام وسيم يوسف الشيخ جاكسون سيما كلوب الشيخ وسيم يوسف والموسيقى تجربة على الهواء مباشر السيم ون مع الزيتي ... فيلم خير وبركة على ربيع ومحمد عبدالرحمن - موسيقى مجانية mp3

  • 04
  • 04
  • 04
  • 8 3

‫جمعه مباركه واسعد الله... - اليمين الموسم الثالث.yemindizi3‬ مشاهدة فيلم الكوميديا خير وبركة 2017 بجودة 1080p HD مشاهدة مباشرة اون ... المشغل الثالث ok. لم أعد أريد أن أكون ما أنا لم أعد أريد أن أخوض غمار المعركة في بيروت مدينة الأحبة هذه التي لا أبحث إلا عن تدميرها لم أعد أريد دولارات أبي الدميم ولا مليارات أبي أرز الشيء الوحيد الذي أرغب فيه أن أعود إلى عين بيت الماء وبسطة الإسمنت إلى الخصاص إلى أزقة الطين أريد فقط أن أغسل قدمي أمي عندما تعود إلى البيت بعد نهار أمضته في نكش الجبل بالمعول من هم أبطال فيلم خير وبركة؟ في رأيي إن أحببت أن تقوم بتضييع وقتك وأن تشعر نفسك بالملل وهذا شيئ مستحيل بالطبع! فهذا ما شعرته حينما حضرت الفيلم المصري المفترض أنه كوميدي! وهو فيلم بطولة: علي ربيع محمد عبد الرحمندلال عبد ... خير و بركة. 2017 | 16+ | 1 ساعة 41 دقيقة | أفلام من الشرق الأوسط. بينما يبحث شقيقان عاطلان بلا هدف عن وظيفة تستحقّ ثناء والدتهما صعبة الإرضاء، يقعان دون قصد في العديد من المواقف الكوميدية. بطولة:علي ... الرئيس السيسي فوجيء بهذه المعارضة القوية لقراره هذا والاتهامات التي جرى توجيهها له ببيع ارض مصرية للسعودية مقابل مساعدات مالية وصلت قيمتها الى حوالي 27 مليار دولار مثلما فوجيء بالمظاهرات والاحتجاجات الشعبية رفضا للتنازل وانطلقت من ميدان التحرير في القاهرة ومدن مصرية عديدةالمصريون يتمتعون بحساسية مفرطة وغير عادية تجاه مسألة التنازل او بيع الارض ويعتبرون مسألة البيع هذه خطيئة كبرى يستحق من يقدم عليها النبذ وربما القتل ايضا ولعل اشهر اغنية في التراث الشعبي المصري تلك التي تقول عواد باع ارضه يا ولاد ورددها المحتجون كثيرا في مظاهراتهم ووصلت اصداؤها الى الرئيس السيسي حتما اضجعت منامهوسائل التواصل الاجتماعي حفلت بالعديد من المقالات والتعليقات التي شبهت الرئيس السيسي بعد توقيعه اتفاق التنازل عن الجزيرتين للسعودية بأنه هذا العواد الذي باع ارضه وارتكب هذا العيب او الخطيئة الكبرىوكانت اتهامات مماثلة جرى توجيهها الى الرئيس مرسي بتنازله عن مساحات من جزيرة سيناء لتوطين الفلسطينيين وهي اتهامات لم يكن لها اي اساس من الصحة واستخدمت الى جانب اخرى لتبرير الثورة ضد حكم الاخوان المسلمين ولتحريض الشارع المصري للاطاحة بهم وهذا ما حدثومن المفارقة ان الرئيس السيسي كان وراء فقرة في الدستور الجديد الذي جرى اقراره في استفتاء شعبي تنص على حظر للتنازل عن اي اراض مصرية للآخرين تحت اي ظرف من الظروقالرئيس المصري الراحل انور السادات الذي وقع اتفاقات كامب ديفيد مع الاسرائيليين رفض التنازل عن منطقة طابا التي كانت عبارة عن فندق اقيم في ارض لا تزيد مساحتها عن كيلومتر واحد مربع واصر على عودة السيادة المصرية عليها بعد مفاوضات مريرة استمرت اربع سنوات لتجنب اي اتهامات بالتنازل عن شبر واحد من الارض المصرية لمعرفته بمدى حساسية هذه المسألة بالنسبة الى المصريين كما رفض الرئيس الراحل ياسر عرفات امتداد مهبط الطائرات في مطار غزة بضعة كيلومترات داخل سيناء للشيء نفسهحكم مجلس الدولة المصري ببطلان التنازل عن الجزيرتين ابتدائي وقابل للطعن واكد الدكتور مجدي العجاتي وزير الشؤون القانونية ومجلس النواب ان الحكومة ستطعن فيه ولكن السؤال المطروح بقوة هو لماذا صدر هذا الحكم بالاساسلا نملك معلومات مؤكدة حول الاسباب فنحن من بين الذين فوجئوا به ولكننا نستطيع ان نتكهن بأن الرئيس السيسي وبسبب المعارضة الشديدة لاتفاق التنازل قد يريد تحقيق احد الامرين أما إذا كانت الإمامة عندكم هي فقط بالمعنى الرمزي التبركي وأن أمر الإمامة عندكم لا يتجاوز ذلك مع القيام بطقوس جنائزية مفعمة بالحرارة والعواطف الجياشة تتبعها طقوس مولدية مفعمة بالفرح والسرور أقول إن كان ذلك كذلك وأقررتم بذلك فسننتقل إلى مرحلة نقدية أخرى بإذن الله

  • 04
  • 150

الى أن

ص 15741590

فيلم فروزن الجزء الثاني حمى الجليد فيلم خير وبركه الجزء الثالث طبعا كلنا عارفين الأغنيه إللى بتحرضك على حب مصر إللى هي متقولش إيه إديتنا مصر قول هندى إيه لمصر يا حبيبتى يا مصر يا حبيبتى يا مصر من مفارقات زماننا العجيب إن إللى غنت الأغنية دى تونسية الجنسيه و هى الفنانه عليا التونسيه الله يرحمها الست بردة أغنية المصرى غنتها الفنانه لطيفة التونسية آه والله زى ما بقولك كدا بلدنا دايما فى إنصهار مع كل الجنسيات العربيه جواها كدا كل عربى تقريبا لما تيجى تدور هتلاقى جنسيته هى جنسية بلدة لكن ثقافته و حضارته مصريه و يوم ما الثقافه المصريه دى تخلت عن الوطن العربى تهنا مرضنا بالتخلف و التدهور و التشدد سواء من المنحى الدينى أو المنحى الثقافى الفنى و أبحرنا فى ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرجت يدك لا تكد تراها زمان كان مكرم عبيد و هو واحد من زعماء ثورة ١٩ و كان قبطى الديانه و يدعى ثلاثيا بمكرم وليام عبيد قال جملة فى قمة العمق و الدقه و الإنتماء قال أنا قبطى الديانه مسلم مصرى الجنسيه زى ما وقف برده قال اللهم يا رب المسلمين والنصارى إجعلنا نحن المسلمين لك وللوطن أنصارا واجعلنا نحن نصارى لك وللوطن مسلمين نرجع لأغنية عليا التونسيه متقولش إيه إديتنا مصر قول هندى إيه لمصر إحنا لازم نغير من صيغة السؤال ده مش نافع الحب إللى من طرف واحد ده مينفعش تكون علاقة البلد بينا قائمه على حب من طرف واحد كدا و هو إن المواطن يحب مصر طيب مصر هتحبة إمتى هتعمله حاجه ولا إيه لما هتجاوب على السؤال ده دا إذا لقيت إجابه هتعرف ليه الشباب المصرى بقى متعدد الهويه عايش فى فضاء عولمى شاسع إنتمائه للبلد يتضائل بل يتشوه و يتشوش ووووو إلخ هل بقى من العقل إنك تناقش الجيل دا بطريقة متقولش إيه إديتنا مصر قول هندى إيه لمصر لازم هو كمان بكل المنطق المادى و الباريجماتيه النفعيه يرد عليك و يقولك طب مصر عملتلى إيه و بناء عن إية و دا إللى حصل و ترتب عليه إن مصر ردت عليه و قالتله أنت تعيش على أرضها و تستظل بسماءها طب ما المواطن فى جنوب أفريقيا يعيش على أرضها و يستظل بسمائها برده زى الأب إللى بيعاير إبنه و يقوله كفاية إنى ربيتك لا والله هو كان من الفروض إنك ترمية ليصبح طفل شوارع منطق بليد قديم غير مجدى يصدر عن شخص إتزنق فى إجابه بل و يدعوك إلى التحفيل عليه أقول قولى هذا و أستغفر الله العظيم لى و لكم و أدعو الله ألا تغلب الشكوى و العتاب على طليعتنا على النخبه حتى يتسنى لهم القيام بما سميناهم نخبة من أجله و هو إنارة طريقنا و تفقيهنا دينيا و ثقافيا و حضاريا و ليس كما قال الـمتبنى ألا ليت شعري هل أقول قصيدةفلا أشتكي فيها ولا أتعتب لم تكن الدموع التي ذرفها الأمير أبو عبد الله محمد وهو يسلم مفاتيح قصور الحمراء بغرناطة لملكي إسبانيا النصرانية فرناندو وإيزابيلا هي الدموع الأخيرة في بلاد الأندلس إذ أعقبها الكثير والكثير من الدموع والدماء فرغم العهود والأيمان المغلظة التي قطعها فرناندو على نفسه ووقع عليها في وثيقة استلام غرناطة الشهيرة إلا أن الله عز وجل الذي هو أصدق قيلا قال في محكم التنزيل لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة وقال إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء ويبسطوا أيديهم وألسنتهم بالسوء فأبت على فرناندو صليبيته أن يفي للمسلمين بشيء من العهود والمواثيق وكانت هذه الوثيقة ستارا للغدر والخيانة وشنيع ما سيقترف بالمسلمين في الأندلسعهد الملك الصليبي فرناندو إلى الكاردنيال خمنيس مطران طليطلة ورأس الكنيسة الإسبانية مهمة تنصير مسلمي الأندلس وكان هذا الرجل من أشد أهل الأرض قاطبة عداوة للإسلام والمسلمين بل إن البغضاء المشحونة في قلبه كانت مضربا للأمثال لعصور طويلة فأنشأ هذا الرجل ما يسمى بديوان التحقيق أو عرف تاريخيا بمحاكم التفتيش وذلك سنة 905 هجرية فكان أول عمل لهذه المحاكم أن جمعت كل المصاحف وكتب العلم والفقه والحديث وأحرقت في ميدان عام كخطوة أولى لتنصير المسلمين بقطع الصلة عن تراثهم وعلومهم الشرعيةبدأت حملة تنصير المسلمين بعد ذلك بتحويل المساجد إلى كنائس ثم جمع من بقى من الفقهاء وأهل العلم وتم إجبارهم على التنصر فوافق البعض مكرها وأبى الباقون فقتلوا شر قتلة وكان التمثيل بجثث القتلى جرس إنذار لباقي المسلمين إما التنصير وإما الموت والقتل والتنكيل وسلب الأموال والممتلكات وكانت عملية التنصير مركزة على إقليم غرناطة ومنه انتقلت حمى التنصير إلى باقي بلاد الأندلس حيث كان هناك الكثير من المسلمين تحت حكم النصارى خاصة في الوسط والشرقهب المسلمون بما بقى عندهم من حمية وغيرة على الدين للدفاع عن هويتهم وعقيدتهم فاندلعت الثورة في عدة أماكن من غرناطة وغيرها واعتزم المسلمون الموت في سبيل دينهم ولكنهم كانوا عزلا بلا سلاح ولا عتاد فقمع الصليبيون الثورات بمنتهى الشدة فقتل الرجال وسبيت النساء وقضي بالموت على مناطق بأسرها ماعدا الأطفال الذين دون الحادية عشرة حيث تم تنصيرهم وبعد قمع الثورة بمنتهى العنف والقسوة أصدر فرناندو منشورا بوجوب اعتناق المسلمين للنصرانية وذلك سنة 906 هجرية ومن يومها ظهر ما يعرف في تاريخ الأندلس المفقود باسم الموريسكيين وهى كلمة إسبانية معناها المسلمين الأصاغر أو العرب المتنصرين ومحنتهم تفوق الخيال وما لاقوه وعانوه من إسبانيا الصليبية لا يخطر على بال مشاهدة فيلم خير وبركة 2017 كامل بجودة HD DVD - اخبار الفن فيلم خير و بركه بطولة علي ربيع و محمد عبد الرحمن. 7 Views 0 0. ×. Thanks! Share it with your friends! ×. You disliked this video. Thanks for the feedback! Admin. Published May 23, 2021 ( فيلم خير وبركه ) بطولة ﻭﻳﻞ ﻟﻠﻤﻄﻔﻔﻴﻦ 1 ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺍﻛﺘﺎﻟﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺴﺘﻮﻓﻮﻥ 2 ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻟﻮﻫﻢ ﺃﻭ ﻭﺯﻧﻮﻫﻢ ﻳﺨﺴﺮﻭﻥ 3 ﺃﻟﺎ ﻳﻈﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺒﻌﻮﺛﻮﻥ 4 ﻟﻴﻮﻡ ﻋﻈﻴﻢ 5 ﺍﻟﻤﻄﻔﻔﻴﻦ ﻓﻬـﻢ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﻫـﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻣﻮﺍ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺒﺨﺴﻮﻧﻬﻢ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻭﻳﻤﺎﻃﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﻄﺎﺋﻬﻢ ﺃﺟﺮﺗﻬﻢ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺭﺟﻊ ﺑﻌﺾ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﺍﻧﻬﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻮﻓﻮﺍ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺃﻻ ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺄﺟﺮ ﺃﺟﻴﺮﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻮﻓﻪ ﺃﺟﺮﻩ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺧﺼﻤﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﺼﻤﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻭﻟﻜﻦ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺧﺼﻤﻚ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﺎ ﺧﺼﻤﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻣﻦ ﻛﻨﺖ ﺧﺼﻤﻪ ﻓﻘﺪ ﺧﺼﻤﺘﻪ ﻭﺫﻛﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺭﺟﻼ ﺍﺳﺘﺄﺟﺮ ﺃﺟﻴﺮﺍ ﻓﺎﺳﺘﻮﻓﻰ ﻣﻨﻪ ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻪ ﺃﺟﺮﻩ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﻳﺠﻴﺐ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤﻀﻄﺮ ﻭﻳﺮﺣﻢ ﻋﺒﺪﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻭﻳﺠﻴﺐ ﺳﺆﺍﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺄﻟﻚ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻋﻨﻲ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﺃﺟﻴﺐ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺪﺍﻉ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎﻥ ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮﺍ ﻟﻲ ﻭﻟﻴﺆﻣﻨﻮﺍ ﺑﻲ ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪﻭﻥ ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺍﺩﻋﻮﻧﻲ ﺃﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻣﻦ ﻳﺠﻴﺐ ﺍﻟﻤﻀﻄﺮ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎﻩ ﻭﻳﻜﺸﻒ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺩﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻷﻋﻤـﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺳﺒﺐ ﻟﺘﻔﺮﻳﺞ ﺍﻟﻜﺮﻭﺏ ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻝ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﻤﺎ ﺿﺎﻗﺖ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺴﺒﻞ ﺗﻮﺳﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺼﺎﻟﺢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻔﺮﺝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ غرائب الاخبار لأول مرة منذ 60 عاما سريلانكا تسمح للنساء بشراء مشروبات كحولية قررت السلطات في سريلانكا السماح للنساء اللاتي تجاوزن الـ18 عاما بشراء المشروبات الكحولية لأول مرة منذ أكثر من 60 عاما وقالت الحكومة إنها أجرت تعديلا على قانون يعود للعام 1955 والذي اتفق على أنه تمييزي ضد المرأة كما يشمل هذا التعديل الذي أعلن عنه يوم الأربعاء السماح للنساء العمل في أماكن بيع الكحول دون الحاجة للحصول على إذن مسبق وبحكم العادات والتقاليد تفضل غالبية النساء في سريلانكا عدم شرب الكحوليات حيث يعتبرنه مخالفا لعاداتهن المجتمعية غير أن رئيس سريلانكا مايتريبالا سيريسينا الذي يدير حملة لمكافحة الكحوليات في البلاد قال عام 2016 إن استهلاك الكحول بين النساء في البلاد قد ازداد على نحو كبير في السنوات الأخيرة ورحبت كثير من النساء السريلانكيات بهذا التغيير رغم أن القانون السابق لم يكن دائما مطبقا على نحو دقيق ولجأت كثيرات إلى صفحات وسائل التواصل الاجتماعي لشكر الحكومة على قرارها الذي أعلن عنه وزير المالية وبموجب القانون الجديد لن تحتاج المرأة بعد الآن إلى موافقة من قبل مفوض الضرائب الحكومي إن أرادت العمل في مكان يبيع المشروبات الكحولية أو شربها في مبان مرخصة بما في ذلك المطاعم وعلى الرغم من الترحيب بهذه الخطوة يرى البعض أنها قد تؤدي إلى زيادة عدد النساء اللواتي يدمن شرب الكحوليات كريكتير نعمة ميسون عبدالرحمن سعيد في ناس في حياتنا نعمة لازم نحمد ربنا علي انهم في حياتنا كل يوم ناس رقيقة وزي النسمة كدا اقلا رسالة منهم اوصورة او حتي دعوة طالعة من قلبهم بتخلي دموعك تسيل بس بفرح علي الكلمات البسيطة الطلعت منهم وهم في عز ألمهم بخففو عليك اوجاعك ودموعك بدل كانت ألم بتبقي فرح بكلماتهم ودعواتهم ظهرت أغنية مصطفى يا مصطفى أواخر فترة الخمسينيات وتم تقديمها على الشاشة الكبيرة فى فيلمي الفانوس السحرى لإسماعيل ياسين عام 1960 والحب كده للشحرورة وطبعت منها الشركة الفرنسية المنتجة ملايين النسخ لمدة شهرين متواصلين حسبما قال الفنان والإعلامى سمير صبرى فى حوار صحفي

من هم أبطال فيلم خير وبركة - أجيب