• نوفمبر 2010 ~ 3rabyoutube
  • مع عاشق
  • فيلم محترم الاربع كامل

منتدى شباب كول - مسلسلات رمضان ا

قال اقتلوه

تدور أحداث الفيلم حول هشام ( محمد رجب) الذي يعمل رسام كاريكاتير محترم جداً في إحدى المؤسسات الصحفية، ويعول أسرته. يمر هشام بتجربة لكن لا تكتمل ليخرج منها بجرح ولكنه أصر على استكمال العمل لكي ينجح ولكنه بعد هذا الموقف يقرر التخلي عن بعض مبادئه ليصبح محترم إلا ربع. أحمد زاهر ... مشاهدة فيلم محترم إلا ربع جودة عالية مشاهدة اون لاين مباشرة و تحميل مباشر , مزيكا توداي في بداية هذه المرحلة فى عام 1943 دخل مجال العزف على العود بعد أن شعر أن المستقبل اصبح للآلات الموسيقية فاتقن العزف على العود على يد صانع الاعواد عبد الحميد احمد الحاج و صادف ذلك ظهور الفنان زنقار فاهداه اغنيتين من نظم و تلحين شاعرنا لم يسجلهما زنقار او ربما سجلهما و ضاعت فى حريق الاسطوانات فى عام 1957 و سجلهما فيما بعد الفنان ابو داؤود و هما بعيد الدار طال بى بعدك منى يا مولاى تنجز وعدك و قلبى سمير و ثم اعطى بعد ذلك الى زنقار من نظم شاعرنا و تلحينه اغنيات يلاك يا جميل تنيل حظك و انيل حظى من جناين النيل و سنا البرق يذكرنى سناه و الدنيا حظوظ و انا حظى جميل و مما ساعد فى انتقال شاعرنا من شعر الحقيبة الى الشعر الحديث وفاة كرومة و ازدهار الفن الغنائى الذى يعتمد على الآلات و تحول ابرز فنانى الحقيبة الكاشف و عبد الحميد يوسف الى الغناء الحديث و نجاح اغانيه بصوت حسن عطية1 نجد عن مطالعتنا للقرءان حديثا مختلفا تجاه المخالفين للإسلام بانواعهم اهل الكتاب وغيرهم ولرسم الخطوط العامة نفهم ان المقاتل ولو مسلما يجب قتاله وهذا عرف انسانى وليس طوباويا ولا تعسفيا فالرسم العام هو التعايش دون أثارة حزازيات مناقشة العقائد تثير الحزازيات بين المسلمين انفسهم فمابال غير المسلمين التى تخرق مبدأ البر والإحسان المذكور ولكننا نجد فى القرءان كذلك حديثا عن كفر النصارى لقد كفر الذى قالوا إن الله ثالث ثلاثة وكما يفيد لسان العرب ان لفظة الكفر ليست سبا ولا إهانة ولكنها بمعنى التغظية اى تغطى عقلهم وكذا نجد كلامه تعالى لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم الملاحظ هنا ان بداية الأية فعل كفر يلزم منه اسم الفاعل كافر وتذييلها بمنهم تفيد التبعيض أو الجنس الذى افهمه هو أن مقولتهم تخالف الإيمان بالتوحيد فهى كفر بمعنى مخالفة لصريح العقل وأما الذين توعدهم تعالى هم الذين عرفوا الحق وأيقنوه ثم كفروا وجحدوه وهم قليل من قليل لاشك هنا محل السؤال كفرهم كان بعد إقامة الحجة عليهم على زمن نزول القرءان ووجود الرسول ص بينهم فهل نصارى العالم اليوم مقامة عليهم نفس الحجة لا أعتقد ان حتى مسلمي اليوم مقامة عليهم تلك الحجة التى قامت على المخاطبين الأول حيث كانت لغة القرءان حاضرة وكان الرسول ص حاضرا بينهم أما نحن اليوم فبيننا وبين النص بونا شاسعا فما بالك بغير العرب ومابالك بالذين ينظرون للمسلمين والواقع يؤيد نظرتهم بأنهم اقل الأمم تحضرا وتقافة واكثرهم شوفينية الغريب في هذه المدونات ليس الجرأة فقط ولكن المنطق الذي يتكلمون به وأن ما يفعلونه هو حق إنساني في حين أنهم أشخاص لا تهتم إلا بالغرائز وما في ذلك من انتفاء للإنسانية فهم يركزون دوما في منطقهم على أنهم جنس ثالث خلق بهذا الشكل وأنه ليس انحرافا أخلاقيا وارتكابا لكبيرة من أكبر الكبائر وهو فعل محرم في جميع الأديان وليس في الدين الإسلامي فقط وأتعجب كيف يخالفون حتى طبيعتهم الجسمية التي خلقهم الله عليها ويتلذذون بأفعال شاذة وهذا بالتأكيد نتيجة لخلل ما وهو خلل تربوي ونفسي في ذات الوقت والطبيعة النفسية ترتبط ارتباطا تاما بطبيعة التربية فشخصية الإنسان تتكون منذ طفولته فلو أننا أنشأنا أبناءنا على التربية الدينية السليمة وعرفناهم طبيعة تعاملهم مع أجسامهم واحترامها واحترام وظائفها وما خلقت عليه وله ولو ربينا أبناءنا على الرقي في المشاعر والبعد عن المادية والسمو الروحي وليس الاهتمام بالغرائز والملذات فقط وأن هناك أشياء أخرى في حياتنا يمكننا الاستمتاع بها غير الغرائز ولو ربينا أبناءنا على وجود الرياضة وكافة النشاطات الفكرية والجسمية لو شجعنا أبناءنا على تنمية مواهبهم والخروج من عالمهم الصغير وعدم الانغلاق على أنفسهم لقدمنا للمجتمع مواطنا صالحا نفخر به وليس مواطنا فاسدا منحرفا ويدعو للانحراف عبر مدونته الشخصية فأنا لا أتخيل حال المراهقين إذا وقع تحت يدهم مدونة مثل هذه المدونات كيف سيتعاملون معها إذا كانت نفوسهم ضعيفة مثل هؤلاء ولا يستندون على أساس ديني وتربوي سليم ومن أوائل تعاليمنا الدينية التي يجب أن نتعلمها من صغرنا هي فقهنا من السنة والقرآن في كيفية التعامل مع أجسامنا فلنعلمها لصغارنا لنستطيع الوقوف أمام هذه الهجمات الغربية الشرسة التي تهاجمنا في كل مكان وتهاجم أبناءنا أقول هذا ولكن لا يتخيل أحد أنه لم يعد هناك أمل وأن العالم ينحدر إلى فساد أكبر أبدا هناك حلول وليس معنى وجود هؤلاء أن كل الشباب مثلهم بالعكس هناك الكثير متدينون وملتزمون ويعيشون حياة سوية جدا فقط هو نسياننا لأهم التعاليم الدينية وتجاهلنا لها باعتبارها قشور واهتمامنا بقضايا أخرى تكثر فيها الفتاوى والأسئلة على كافة الشاشات الفضائية فعندما سألت هذه الفتاة في حواري معها حدثتني كيف أنها كانت غير مرتبطة بأهلها وبالتالي لا يوجد من يوجهها ويعلمها وكذلك فهي قرأت في كتب عن علاقات الأزواج في سن صغير جدا واستباحت جسدها لنفسها لأنها كانت طفلة لا تعي شيئا فتمادت في هذه الأفعال الشاذة حتى دخلت في مرحلة المراهقة بل وقابلت من كانت أشد منها ضعفا وبعدا عن دينها وشجعتها على هذا و مارسته معها وتأتي هذه الفتاة بعد كل هذا لتقول إنها خلقت هكذا وإنها طبيعة خلقت بها وتتحدث عن تفاصيل حياتها مع حبيبتها كما تقول بشكل عادي جدا وتستنكر غضب المجتمع ورفضه لها وهي لا تعترف ولا تريد أن تعترف أنه مجرد مرض وخلل نفسي نتيجة تربية ومفاهيم خاطئة أولا أقول لصاحب المدونة لا داعي لكتابة المدونة وفيها تحقير لبنات بلدك للعلم أنا خليجية مو كويتية وأعرف كويتيات والله العظيم خلوقات ودينات وربات بيوت وقبل هذا من أحسن العوايل وعندهم خدم ويطبخون ونظاف فما يحتاي إنك تقارن بنت بلادك بمغربيات يعني اقنع بما عندك تكن أسعد الناس والشي الثاني ما يحتاي تنبش في عيوب زوجتك الكويتية والله عيب هذي زوجتك وحرمتك وعرضك شو كانت كويتية ولا مغربية إذا أنت مستانس بحياتك الزوجية الله يسعدك والأمر الأهم ما يجوز إنك تتهم بنات الخليج بالكسل والخمول والإتكالية أنا عن نفسي خليجية أصل وفصل وأفتخر بخليجيتي وبجمالي وأنوثتي وديني وأخلاقي ومنصب بالعمل والمال نعمة من الله وهبة منه أسخره في خدمة المحتاجين والعمل عندي عبادة وخدمة الزوج وإرضائه نابعة من عاطفة حقيقية لا من أجل وجود مؤثرات خارجية وظروف تحيطني تدفعني لأن لأن أفعل المستحيل لأرضاء الزوج وحتى لو كان على حساب الدين أفتخر بأنني مسلمة ومؤمنة خليجية متبعلة لزوجي وأحمل مناصب عليا ولدي حضور اجتماعي ولكن في بيتي كالحورية الجميلة التي تقوم بواجياتها الزوجية والمنزلية من نظافة واهتمام وتربية أولاد وأقسم بربي إن هنالك خليجيات مثلي وأفضل كذلك في التدبير وفي فهم الرجل وسرعة البديهة لمعرفة احتياجاته المختلفة وأن المرأة الخليجية ذكية فقد ربتها البيئة الصحراوية الصبر وأقول لكل من تتكلم عن الخليجية وعن أي مسلمة مؤمنة تتهمها بالكسل والخمول والإتكالية اتقوا الله وتذكروا قول الله تعالى مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيدوأنني كإمرأة خليجية لأ أرضى بأن ترمى الأعراض وتطعن الأنساب ويتهم فيها الشريف فاتقوا الله ولأخواتي المغربيات اتقين الله في حديثكن عن المغربيات كثير من الرجال من جنسيات أخرى يرغب في الخليجيات فالخليجية لها جمال أخاذ وجمال البدو معروف عنه وما يحتاي كلام زيادة عليه وهذا فضل الله تعالى علينا ونعمه وإتهامكن بأننا متكلات فهذا باطل أنا طبيبة عاملة وأكرس وقتي لديني ولبيتي وزوجي أعتبره طفلي المدلل وأفيض عليه بحناني أكثر من عنايتي بأطفالي وهو يلاحظ هذا فليس معنى وجود الفتاة في بيئة مترفة وغنية تولد فتاة كسولة فالتربية لها دور كبير في صقل شخصية الفتاة سواء كانت خليجية ام لا وأخيرا أنوه لصاحب الموضوع أن يتقي الله في كلماته وأن ينتقي عباراته وأن يبتعد عن الإسفاف في الكلام واستحقار بنات بلده والله إني لست بكويتية ولكنني خليجية وحزنت لأنك كتبت عن بنات بلدك ومحيطك هذه المقارنة السمجة بين المغربية والكويتية فاتق الله واعلم أنك ملاقيه ولا داعي لإثارة الحروب والفتن هناك قضايا اولى لنا بالإهتمام بها من هذه الامورولمن أراد بنساء الخليج سوءا خاصة وبنساء المسلمين عامة أقول لهم كمموا أفواهكم واحفظوا ألسنتكم فهي تحصى عليكم لا لكم فيلم محترم الا ربع كامل نسخة عالية الجودة اون لاين موقع القرصان فلم محترم الا ربع كـآمل | المصرى دوت نت egyption dot net

9/2/2018 أفلام للكبارفقط ممنوعة من العرض2021 اون لاين مشاهدة وتحميل افلام اكشن افلام رعب افلام جن ... فيلم محترم إلا ربع كامل HD - هلا تيوب 1h:39m. باقة اشتراك. باقة اشتراك. فيلم كوميدي مصري يدور حول ضابط أمن دولة يتولى مهمة إنقاذ وحماية عائلة سفيرة الأمم المتحدة والتي تدعى دولت حيث تتعرض للتهديد بالقتل فيتعرض لمفارقا…. 89m. ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة الكاتب المغدور بكاتم الصوت علاء المجذوب الذي اغتيل بدم بارد ب 13 رصاصة من كاتم الصوت كل جريرته أنه أنتقد الدور الإيراني بالتدخل بالشؤون الداخلية للعراق بشكل سافر فكان الجواب هو الاغتيال في عتبة باب داره وفي وضح النهار منذ اكثر من ثلاثة سنوات والقاتل مازال طليقا وحرا يواصل مهنة الاغتيال هذا الاغتيال أنذارا موجها لكل من ينتقد إيران صادر من المليشيات التي تعتبر أيران تحمل العصمة المقدسة والروائي علاء المجذوب شخصية معروفة في الوسط الثقافي والادبي له مساهمات مبدعة في الشأن العراقي في السرد الروائي في فن الرواية الحديثة تتناول المراحل السياسية السوداء والبغيضة قديما وحديثا وهذا المتن الروائي يتحدث عن الفترة قبل الاحتلال الامريكي وبعده من زوايا المتعددة في الشأن السياسي والاجتماعي ويغوص الى الاعماق في دقائق وتفاصيل بذور الانتهازية حتى اصبحت أشجارا عملاقة بالتفاصيل التي رافقت فترة ما بعد الاحتلال بالتوثيق الروائي والسياسي في سايكولوجية الانتهازية ومراحل تطورها على الخراب العراقي التي صاحبت نهج الاحزاب الدينية التي جاء بها المحتل وسلمها مفاتيح العراق لتدوس في بساطيلها على رؤوس العراق والعراقيين لتلعب على تقرير مصيرهم وحياتهم وفق ما تريد وترغب بعدما اتخذوا من العراق مغارة علي بابا في النهب والفساد وسرقوا البلاد والعباد بمهارات شيطانية فذة في الاحتيال والاختلاس في بيع مؤسسات الدولة واملاكها وعقاراتها أو سرقة أموال المشاريع والصفقات والعقود منها عقود صفقات الكهرباء التي ضخت لها ماكنة خرافية من الاموال والتيار الكهربائي يشهد تراجعا الى الوراء بانقطاع ساعات طويلة للتيار الكهربائي ورغم ضخ الاموال الخرافية فأنها لم تنتج وحدة انتاجية للطاقة الكهربائية مما ظل المواطن يعاني من انقطاع التيار الكهربائي في عز قيظ الصيف الملتهب بنيرانه الساخنة لساعات طويلة ان النص الروائي يتابع ويرصد ويراقب عن كثب سلوك هذه الاحزاب الدينية لطريقة اسلوب حكمهابين الشعارات الدينية البراقة في الايمان والتقوى والنزاهة وبين النفاق السياسي الداعر بالفساد الذي عطل ماكنة الدولة وقادها الى الخراب يوثق جمله من ألاحداث العاصفة التي مرت على العراق من مرحلة الحروب الى مرحلة الحصار الدولي الى مرحلة الاحتلال ومابعدها والتي تصدرت قمة المآسي والكوارث في هذا الاحتلال البغيض الذي أحدث تغييرا استراتيجيا في العراق وحياة العراقيين أنه ببساطة أحتل من قبل أعتى دولة في العالم ص83 وجلب الديموقراطية التي تحولت الى ديموقراطية الدم والانتخابات البرلمانية ومجالس المحافظات ماهي إلا مهزلة صورية مزيفة كل ما في الامر تتتفق الاحزاب الحاكمة على المقاعد البرلمانية بالتقسيم الحصص سلفا لتنتج مخلوقات فاسدة في البرلمان أعلب النواب عبارة عن بالونات ملونة وقد سرقوا أموال الشعب والبلد ص231 وما لعبة الانتخابات إلا مهزلة لذر الرماد في العيون رأي العام الداخلي والخارجي لان الاحزاب الدينية كل اهتمامها وانشغالها بالفساد المقدس والسحت الحرام المقدس على نهب أموال خزينة الدولة وترك الشعب تحت رحمة الارهاب والتفجيرات الدموية والانفلات الامني والفقر والغريب ان تصادف هذه الاحداث في اشهر رمضان وخصص لها المتن الروائي ست رمضانيات بالاسماء والالوان والمعاني البارزة وهي ومين لا يقبل بكتابات القديس يوحنا القديس يوحنا إنسان رائع جدا نقل ما كتبه السيد المسيح ونقل كلامه بأمانه ووضع توصياته بشخصه بكل إخلاص لكن هناك فرق بين يوحنا وبين السيد المسيح القديس يوحنا كان عليه أمانة وكان عليه واجب الأمانة كتابة أقوال السيد المسيح والواجب محاولة تفهيم المسيحيين بأمور قد تكون غامضة عليهم المهمة الأولى مادخلوش فيها يعني تلى تلاوة أي كتب ما قاله المسيح المهمة التانية اجتهد بالتفسير واستنباط المعاني إحنا إيش بيكون دورنا هل نعامل أقوال السيد المسيح زي أقوال القديس يوحنا ولو كان مليئ بالروح القدس زي ما بيقولوا شو دخل هاي بهاي المسيح أقواله هي الكتاب المقدس الإنجيل وما كتب من القديسين وأي واحد غير المسيح فهي آراؤهم واجتهاداتهم وقصصهم ورواياتهم هم إنجيلنا هو السيد المسيح وأنا شخصيا عمري ما ركزت إلا على أقواله عشانها هي الإنجيل المقدس مشاهدة فيلم I Am All Girls 2021 مدبلج اون لاين - مزيكا توداي مشاهدة و تحميل فيلم محترم الا ربع بطولة محمد رجب و لاميتا و روجينا

03072009 173349

فيلم محترم الا ربع - DVD- كامل مجهريا
9/22/2011 لك بها
_ترضوي تحميل محترم الأربع كامل Mp3
برگ چهارم 12/3/2011
11/26/2019 ٣٤

10/1/2020 ‎افلام رومنسيه‎. 1,348 likes · 2 talking about this. ‎افلام القديمه والحديثه الرومنسيه‎ مشاهدة فيلم Twilight 4 2011 مترجم كامل HD معلومات عن فيلم محترم إلا 1/4 (2010) بعض الأنشطة بالدهليز مثل تقييم الأفلام وعمل كوميكس جديدة والتصويت على كوميكس يتطلب تسجيل الدخول بالموقع أولاً للحد من إساءة استخدام الخصائص المختلفة. كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والإكرام هكذا تصاعد صوت المقرئ جليلا مضخما من ثقوب السماعات السوداء الموجودة فى مقدمة سرادق العزاء لم يكن مقرئا من مقرئي جيل العباقرة أمثال الشيخ محمد رفعت وغيره لكنه كان ذا صوت رائع قادم من موطن البيت الحرام ثمة رهبة متسقة مع جلال الموقف الصمت يلف المكان ولا يقطعه سوى صوت المقرئ أكواب القهوة صغيرة الحجم يتم توزيعها على الجالسين وشىء من التهيب يجعل المرء يتردد فى رفضها إذا كان لا يشرب القهوة السادة جلال الموقف يحتم هذا وحالتى أيضا تحتمه كنت أكثر الحاضرين حزنا ويتضح ذلك من الدموع الفارة من عينى رغما عنى لم أكن أتخيل أن أفقده يوما أو على أقل تقدير أن أفقده بهذه السرعة عامان كاملان أنفقناهما سويا لا يأكل إلا معي يعاف الطعام لو لم أكن بجانبه حتى فى نومه كانت ذراعاي مخدعه وواحة أمانه شيئا فشيئا صار كظلي كان صديقي وحبيبي وحارسي وكنت أشعر أنه يود حمايتي من الجميع حتى من القوى الغامضة غير المرئية كبواتي الحياتية المتعددة كانت سببا رئيسا فى أن التفت نحوه وعندما وجدته مثلى يبحث عن الدفء والألفة الضائعين اتخذته رفيقا وثمة عهد غير منطوق بألا نفترق قطعناه سويا لكنه بدون سابق إنذار نقض عهدى وتركنى ورحل مثلما تفرق عنى الجميع حتى هو من راهنت عليه خذلني أيضا حذرته من الاقتراب لكنه لم يصدع للأمر من الواضح أننى دللته إلى حد الاختناق فقرر البحث عن الحرية المفقودة بطريقته تسلق النافذة نشب أظافره فيها اعتلى واجهة النافذة ولإنه غير ماهر ومازال صغيرا سقط أرضا من نافذة على ارتفاع ثلاثة أدوار يحكي لى أبناء البواب باكين كيف زحف إلى الحجرة التى يسكنونها مع أبيهم حتى اختبأوا خوفا منه داخل الحمام كيف كان يعوي ويتألم وكيف لم استطع أن أنقذه كل ما استطعت فعله وقتها أن بكيته كما لو كنت أبكي فقيدا عزيزا وعلمت وقتها أننى فقدت آخر أشيائي الثمينة كما لو كنت قد فقدت آخر نقودي التى ادخرها تحسبا لغدر الأيام آخر أصدقائي نفذ إلى بؤرة شعوري بعد أن واريته التراب صوت الهاتف المحمول فتحي زميلي فى العمل يبلغني أن مدير الشركة قد توفاه الله اليوم وسيمر على بسيارته كى نؤدي واجب العزاء فى الفقيد مستراح منه كان فظا غليظا يضمر بي شرا لإنني أعامله معاملة الند للند ولا أداهنه كبقية الزملاء مستريح كان لطيفا أليفا جميلا نظيفا قطي الصغير قطي الحبيب لا أعرف ما السبب الذى دعاني فى تلك اللحظة بالذات لأن أنهض من مقعدى للوقوف بجانب ابني الفقيد لاتقبل العزاء فيه معهما هل لإنني رئيس قسم شئون العاملين بالشركة واتصرف بحكم الوظيفة أم لإننى من أكبر المعزين سنا لاسيما وأن ابني الفقيد ما زالا شابين أم لإنني أكثر المتباكين الدامعين فى العزاء مما جعل العيون تحفزني للمشاركة فى تقبل واجب العزاء فيه أم لإنني فى الحقيقة كنت اتقبل العزاء فى قطي الفقيد لا أعرف تحديدا بعد انتهاء العزاء وجدت صدري يعلو ويهبط ووجهي يتصبب عرقا من فرط الإجهاد فجلست كي استريح أحد المعزين الفضوليين مازال جالسا يمطرني بالأسئلة ويحاصرني بالنظرات وآخرها سؤال عن عمر المتوفي عندها فقط تذكرت تذكرت العامين الذين نعمت فيهما بالدفء تذكرت من بادلني الود لكنه حاول الهروب إلى الحرية تذكرت قطي فهتفت بصوت مختنق بالدموع عامان وسط ذهول الرجل واستنكاره وكلماته الفضولية نهضت من مقعدي أسير دامعا على غير هدي وهو جريء بين الجرءة والجراءة فإذا ضممت أولها فهي على فعلة وإذا فتحت أولها فهي على فعالة وهو إملاك المرأة ولا يقال ملاك ونحن على أوفاز جمع وفز ولا يقال وفاز وهي الأهليلجة والإهليلج ولا يقال هليلجة وخذ للأمر أهبته ولا يقال هبته وفي صدر فلان علي إحنة ولا يقال حنة وتقول غنيته أغنية وأعطيته الأمنية وحدثته أحدوثة وأخبرته بأعجوبة وهي الأترجة والأوقية والجمع أواقي ومن العرب من يخفف ويقول أواق ويقال أصابه أسر إذا احتبس بوله وهو عود أسر ولا يقال يسر وهذا طعام لا يلائمني ملاءمة أي لا يوافقني فأما يلاومني فلا يكون إلا من اللوم أن تلوم رجلا ويلومك ويقال لبائع الرؤوس رآس ولا يقال رواس ويقال طعام مؤوف تقديره مفول ولا يقال مأيوف ولا مأووف وأنت صاغر صدئ مهموز مقصور وهي الكمأة بالهمز والواحدة كمء وما أشأم فلانا وهو مشؤوم وقوم مشائيم وقد يئست من الأمر أيأس منه يأسا ولا يقال أيست وآساس البنيان بالمد جمع أس فإذا قصرت فهو واحد يقال أساس وأسس ويقال أحفر المهر للاثناء والإرباع فهو محفر ولا يقال حفر وأصحت السماء فهي مصحية ولا يقال صحت وأغامت وأغيمت وتغيمت وغيمت وأشلت الشيء إذا رفعته ولا يقال شلته وشال هو إذا ارتفع وأرميت العدل عن البعير ألقيته وتقول إن ركبت الفرس أرماك ولا يقال رماك وأعقدت الرب والعسل فهو معقد ولا يقال عقدت إلا في الحلف والخيط وأشباه ذلك وأزللت له زلة ولا يقال زللت ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أزلت إليه نعمة فليشكرها أي من أسديت إليه واصطنعت عنده وقال كثير وإني وإن صدت لمثن وصادق عليها بما كانت إلينا أزلت مشاهدة وتحميل White Chicks مترجم 2004 كامل تحميل مباشر بجودة عالية BluRay الفيلم الاجنبي فيلم ... شاهد فيلم محترم إلا ربع hd مشاهدة مباشرة اون لاين بدون تحميل بدون تقطيع كوميدي لايت بطولة: محمد رجب, لاميتا فرنجية, منى ممدوح, ليلى أحمد زاهر, روجينا, أحمد زاهر, أحمد راتب محمد عاطف يمنى تاجر بفراشات سوق أمدرمان متخصص فى كل أنواع الذره والأمبازيعرف زبائنه معرفه الوالدين لأبنائهمويتفانى فى تقديم الخدمات لهم بكل ما تحمل سعته من إنسانيهمعظم زبائنه من الريف الشمالىولأن العلاقات الإجتماعيه مستغرقه على الرغم من غشاء شاش المدينه الذى يكتنفهمنتيجه لإرضاعهم المدينه ألبانهموكلفها ببصلهم ووبطاطسهموسائر ما تجود به أم كتى والتسعين وأم جغيره وضنون وود عبدالكريم واليحيرابيه والمحسيه وودعشاب وود مرونثم مقى كررى بتبشها وقرعها وبطيخها والتى يجلبون ماروقها بشق الأنفس قصا للجنابيهفلا على المدينة إلا أن تتقبل ذلك حيث لا تبديل بالذى هو أدنى ليهبط بهم إلى سافل مصروكذلك العنكوليب وابوسبعين والبرسيم ورواج تجارتها لدى وكيلهم ود الوسيلهوود حدوب أكبر المستهلكين وأكبر ممول للجزرولمن أراد كرامة لعقيقة أوطهور أو زواجولمن أراد ضحيهوحاملات تلك الأنعام من اللوارى هى همزة الوصل بين محمد عاطف وزبائنه فيأتونه بفارغ الجوالات وعلى كل جوال إسم صاحبه ويعرف معرفة يقينية زاحفة إلى عين اليقين كوتة كل منهموعلى عتبات المحل يتناسل الحمارة والعتاله ليأخذون الطلبات ذهابا وإيابا إلى الطواحينبعد أن يكيل لأهل الفتريته الفتريتهوالمايو لأهل المايوثم ودبريقع لأهل ودبريقعمع القمح لمن أراد أن يخلطولتلك العلائق ولإتقانها جاء بعباس من آل ود الكندو صبيا وسيطا حتى شاب بعالق الدقيق على حواجبه وتحت وحول ما عجزت الطاقية سترهإلى أن شاب حقيقة بالمولاة ودفن بيض وأغبش سنينه فى محراب ذلك البتابفمحمد عاطف عياش متخصصولكن من يجيدون صنعة الأرضه ولا ييأسون من تجريب حجر الظلطومن تخصصوا فى بيع مشاريع فى سواقى أبوريا والتريا لخواجه كرياكو جاءوا لإبن الجبل ما تعجز عنه الأرضهفجاء التلب لمحمد عاطف بعد أن جدع له السلام وجلس على كرسى الوقار للشيوخ قاليا عاطف عندى لورى سنمكه وارد ماريا وإيد البحرى وأبودلاله وكأن تلك الأماكن بإرمه ذات العمادفما كان من عاطف إلا أن قال ليس هنالك سوق للسنمكه يا شيخ التلبفخرج بغير رضاء عن عاطف وذهب بالقرب من بقاره فى سوق النسوانحيث إشتهرت بالطاعميه التى يشتريها أولاد السوق باعة الماء والفرنيش ومساعدى الجزر وسوق الخضارفعرف التلب المشرع الذى يعدى بسنمكتهفطلب من كل ولد يأتى لبقاره بعد أن يدفع حق سندوتشه يعطيه قرشين ويطلب منه أن يذهب لعاطف ويسأله عن سنمكه بقرشينفبعث بكل أولاد السوق لعاطف حتى لعبت الرغبه برأسهوطلب من عباس أن يذهب ويبحث عن التلب أين ما وجدوأن يخبره بأن يأتى بلورى السنمكهفجاء التلب الذى قال لعاطف هذه السنمكه قطف العرائس وسعرها معروف فإذ بعاطف ما أختلفنا يا شيخ التلبوطلب من عباس إنزال الشحنه فى المخزن وياتى بجوالين إلى الدكان وأن يسدد فاتورتها للتلب على دائرة المليموخرج التلب بعد أن إستلم قيمة السنمكه وفى سره يقول يامعرس والله حتى الأرضه ستهجر المخزن وستدفع ثمن تخزينها إلى ما شاء الله VIU Saudi Arabia | شاهد أفلام كوميدية الأفلام عبر الانترنت ...

6137 1184 زك

مشاهدة فيلم محترم إلا ربع كامل بجودة عالية - فيلماوي

محترم إلا ربع (فيلم) - ويكيبيديا

والخزعليه

فيلم محترم الاربع كامل يوتيوب

خفيييييف