• www.startimes.com
  • سيماو 53
  • 123 حفص بن عاصم

六月飛霜

بلعربي خالد - ويكيبيديا

أحمد عبد الحليم عطية - ويكيبيديا العدد الثالث .. مجلة دراسات أفريقية – مجلة الدراسات الافريقية HACKED BY IRANIAN HACKERS. IRANIAN HACKERS. <. ; We are boot shodan We never sleep We monitor in the light And we fight in the dark Our area is a world of darkness We are closer to you than you think. أحب منذ طفولته الموسيقى والغناء إذ كان يغني في الحفلات والمهرجانات التي كانت تقيمها مدرسته بدأ مشواره الفني عام 1983 مع فرقة موسيقية أقامها هو وأصحابه وكان هو المطرب فيها وإضافة إلى ذلك كان عازف درامز في نفس الفرقة وفي سنة 1986 قرر الانفصال عن الفرقة ليصبح مطربا وساعده في ذلك الأستاذ عيد الفرج وفي عام 1987 إختاره الأستاذ إبراهيم جمعة ليغني النشيد العربي السابع للمكفوفين وبعدها بدأ يغني أغاني خاصة به تعاون مع الكثير من الملحنين والشعراء العرب والخليجيين منهمعلي الخوار وسعيد بن عديل وسالمين المنصور لكن معظم أغانيه كانت من تلحينه 1 تعاون مع شاعرات وهن الشاعرة ا هتان من السعودية والشاعرة ونة من الإمارات كان يعمل موظفا في احدى الدوائر الحكومية لكنه تركها مفضلا مجال الفن 2 مجلة العبر للدراسات التاريخية والأثرية (مُحَكَّمة تصدر عن مخبر الدراسات التاريخية والأثرية في شمال إفريقيا- جامعة ابن خلدون تيارت - الجزائر).- مج(1) ع(2) سبتمبر 2018. مجلة الحكمة للدراسات التاريخية مجلة علمية دورية متخصصة محكّمة تصدر مرتين في السنة عن مركز الحكمة للبحوث والدراسات - الجزائر ، و هي تسعى لتكون مجلة تاريخية دولية بفضل الحرص الدائم على تطويرها و بفعل مساهمات السادة ... Review of Historical Studies is a annual scientific and open-access Journal issued by the faculty of Human sciences - University of Algiers 2-. The Journal aims to contribute in developing knowledge in both human and Social field of research by publishing original research results of international and local researchers, it also aims at publishing works presented by researchers in the seminars ... 2-مكانة المؤسسة التنفيذية في النظام السياسي الجزائري مجلة المفكر،جامعة بسكرة ،العدد01 ،2006،ص181 3- البعد التاريخي للتعددية الحزبية في الجزائر، مجلة الحوار الفكري، مخبر الدراسات التاريخية والفلسفية –قسنطينة، عدد 6 ... مجلة الحكمة للدراسات التاريخية | ASJP

43712 041 أختام

ميزته أنه
اللقيات على

مشاهدة 2932
عـلى كتـفـى

حاسس بيها
بكل نزاري

يأخذهن مني
يأ زأب

‫جامعة الجزائر 2 - Posts | Facebook‬

بدروبك

إفــــادة الباحثيــــن بما كُتِـــــبَ عــن جمعيــــة ...

دسلينا

11/3/2019 مجلة دراسات تاريخية - علمية فصلية محكمة - ط. لجنة كتابة ...

27010 299 القابل

5/10/2020 مخبر الدراسات و البحث في الثورة الجزائرية | جامعة محمد ...

ضالته

10/22/2016 تأثير مواقع التواصل الاجتماعي على مشاهدة الشباب الجزائري ... حولية كلية التربية جامعة قطر 34 1 24/9/2002 الكاتب العربي الاتحاد العام للأدباء العرب 1131 25 1/9/2002 الطب الشرعي والعلوم الجنائية الرابطة السورية للطب الشرعي 602 14 22/4/2003 التقدم العلمي مؤسسة الكويت للتقدم العلمي 433 9 15/1/2002 الفكر ... مجلة علمية أكاديمية تصدر عن جامعة الجزائر 2، تنشر الدراسات والبحوث الأصيلة المبتكرة حول الجزائر والوطن العربي وبلدان القارة الإفريقية والعالم من منظور علم التاريخ، علم النفس وعلوم التربية والارطوفونيا، علم الاجتماع ... ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 يقول تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا النساء93 ما جزاؤه قال فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 فهذا الذي يقدم على قتل المؤمن ظلما وعدوانا ما كان بالمؤمن الحق ولهذا لا تقل كيف فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 كالكفارأعود فأقول وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ النساء92 فنفهم من هذا الأسلوب الرباني أنه ليس والله من شأن المؤمن الحق ولا مما يكون وصفا له أو مما يتأتى له أن يقتل مؤمنا اللهم إلا في حال الخطأ وهنا يقول ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 شأنه شأن من مات على الكفر أو كالكافر فتأملوا هذهوالذي عليه الجمهور من أمتنا المرحومة أنه من الجائز أن يقتل المؤمن أخاه المؤمن لكن هل له توبة والله يقول ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 كان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وأرضاهما إذا سأله السائل هل لقاتل النفس من توبة يا عبد الله بن عباس فيقول له قتلت أو لم تقتل فإن قال لم أقتل قال وأي توبة لقاتل النفس والله يقول ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 اذهب وإن قال قد قتلت فيقول له وأي مانع يمنعك من أن تتوب وباب الله مفتوح وهو القائل وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون النور31 وهذا من الحكمة لأنه لو قال له لا توبة لك فإنه سيقتله ولا ننسى ذاك الإسرائيلي الذي كمل المائة بالراهب الذي قال له لا توبة لك وإن لم يقتل المفتي فسيقتل غيره لأن القاتل سيقول ما دمت أنني إلى جهنم إذا أشفي صدري فيأخذ في القتل والفجور وما إلى ذلكإذا فمن الرحمة بالقاتل أن يقال له تب إلى الله عز وجل أكثر من الدموع والبكاء والصدقات وأعتق الرقاب ما استطعت إلى ذلك سبيلا ويبقى هذا إعلان عن القضاء الإلهي ثم بعد ذلك إن شاء الله أنفذه وإن شاء ما أنفذهواسمع إلى صيغة هذا الحكم الإلهي يقول تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه النساء93 أي مقابل جريمته جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 لكن هل الله ملزم بأن ينفذ هذا الوعد ثق بأن الله لا يتخلف وعده لكن الوعيد قد الله تعالى يرحم عبده قد يتوب عليه إذا أساسا لا يوجد مؤمن بحق يقتل مؤمنا أبدا لأن الله تعالى قال وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ النساء92 أي ليس من شأنه أو من وصفه أو مما يتأتى له أو يقع منه اللهم إلا في حال الخطأ فنعم وهنا يقول في الآية الأخيرة ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه النساء93 أي مقابل جريمته جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد النساء93 أي هيأ له عذابا عظيما النساء93 وهو عذاب النار ونعود إلى كلمة الحبر ابن عباس رضي الله عنه فإذا جاءك من يسألك هل لقاتل النفس من توبة فاسأله هل قتلت أم لا فإن قال أنا ما قتلت وإنما أسأل عن الحكم فقل له أي توبة تكون له وحكم الله معلن عنه ومفروغ منه ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما النساء93 وإن قال أنا قتلت فقل له فأي شيء يمنعك من التوبة تب إلى الله عز وجل وأكثر من الصلاة والدموع والبكاء بين يديه وأكثر من الصدقات وعتق الرقاب عسى الله عز وجل أن يعفو عنك فهو أرحم الراحمين للإحالة المرجعية إلى هذا المقال مرجع ورقي. عبد القادر شرشار, « مجلة "اللغة والأدب"، مجلة أكاديمية محكمّة يصدرها قسم اللغة العربية وآدابها - كلية الآداب واللغات-جامعة الجزائر، العدد:16، ديسمبر 2003 », Insaniyat / إنسانيات, 25-26 ... مجلة الدراسات الإسلامية، الجامعة الإسلامية العالمية – باكستان، المجلد 26، العدد 1، 2، ربيع وصيف 1991، ص123-142. 33- محمود مختار في ذكرى ميلاده المئوية، مجلة القاهرة، العدد 115 أغسطس – سبتمبر 1991، ص128-133. 73- أعلام جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بالغرب الجزائري الشيخ محمد القباطي (1907- 2010) أنموذجا، توفيق برنو، مجلة العبر للدراسات التاريخية والأثرية في شمال افريقيا، جامعة ابن خلدون، تيارت، المجلد 1، العدد 2، سبتمبر 2018 ... والجدير بالذكر أن 10 مجلات بجامعة الجزائر 2 تم تصنيفها صنف " ج " وهي كل من مجلة المرشد، مجلة الدراسات التاريخية، مجلة المفكر، مجلة اللسانيات التطبيقية، مجلة دفاتر الترجمة، مجلة الأسرة والمجتمع، مجلة علم المكتبات، مجلة ...

9 سنوات

مجلة الدراسات التاريخية | ASJP شيوخ نزلت راسهاسمعت اهلي انهم يقولون راح ننقل جده مجلة الدراسات التاريخية جامعة الجزائر 2 » الثورة الجزائرية من خلال الصحافة التونسية (جريدة العمل أنموذجا) «، مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية، جامعة نواقشط (موريطانيا)، العدد7، جويلية 2016 ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻻﻭﻝ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺯﻭﺟﺎ ﺷﺮﻳﺮﺍ ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺯﻭﺟﺔ ﺷﺮﻳﺮﺓ ﻓﻼ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻳﻘﻠﻊ ﻋﻦ ﻃﻴﺒﺘﻪ ﻭﻻ ﺍﻟﺸﺮﻳﺮ ﻳﻘﻠﻊ ﻋﻦ ﺷﺮﻩ ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻛﺎﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻧﺎ ﺭﺑﻜﻢ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺻﻌﺪﺕ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻣﻊ ﻧﻮﺡ ﻭﻟﻢ ﻳﺼﻌﺪ ﻣﻌﻪ ﺇﺑﻨﻪ ﻭﺁﻣﻦ ﺃﻭﻻﺩ ﻟﻮﻁ ﻭﻛﻔﺮﺕ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻻ ﻳﺘﺄﺛﺮﻭﻥ ﺑﻄﻴﺒﺘﻚ ﻓﻼ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺸﺮﻫﻢ ﻻ ﺗﺪﻉ ﺃﺣﺪﺍ ﻳﻐﻴﺮﻙ ﻟﻸﺳﻮﺃ ﺛﻖ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺗﻌﺠﺒﻬﻢ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻚ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﻳﺤﺘﺮﻣﻮﻙ ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﺃﺑﺪﻭﺍ ﻟﻚ ﻋﻜﺲ ﺫﻟﻚ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺪﺓ ﻣﻨﻬﻢ ﺫﻟﻚ ﻷﻧﻚ ﺑﻄﻴﺒﺘﻚ ﺗﺬﻛﺮﻫﻢ ﺩﻭﻣﺎ ﺑﻤﺪﻯ ﺳﻮﺋﻬﻢ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻷﺟﻠﻬﻢ ﻗﺪ ﻳﺮﺍﻓﻘﻮﻙ ﻓﻲ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﺛﻖ ﺃﻧﻬﻢ ﻻﻳﺤﺘﺮﻣﻮﻙ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻻ ﺗﺼﻨﻊ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺎﺕ ﻣﻨﺬ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻭﺍﻷﺧﺸﺎﺏ ﺗﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺷﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺟﻞ ﺗﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﻨﺸﺎﺭ ﻳﻮﻣﺎ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻟﻸﺧﺸﺎﺏ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﻨﺠﻞ ﻳﻮﻣﺎ ﺭﻓﻴﻘﺎ ﻟﻠﺴﻨﺎﺑﻞ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﻌﺎﺷﺮﻫﻢ ﻣﻨﺎﺟﻞ ﻭﻣﻨﺎﺷﻴﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ﺑﻘﻴﺖ ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺍﻷﺧﺸﺎﺏ ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﺗﺼﺒﺢ ﻛﺮﺍﺳﻲ ﻭﻃﺎﻭﻻﺕ ﺇﺫﺍ ﺃﺟﺒﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮﺗﻬﻢ ﺍﺑﻖ ﺳﻨﺒﻠﺔ ﻭﺍﺻﻨﻊ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻻ ﻷﻧﻬﻢ ﺃﻫﻠﻪ ﺑﻞ ﻷﻧﻚ ﺃﻫﻠﻪ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻭﺭﺩﺓ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻚ ﺍﺯﺭﻋﻬﺎ ﺳﺘﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﻮﺭﺩ ﺗﺰﺭﻋﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺒﺎﺀ ﺃﻥ ﺗﺰﺭﻉ ﻭﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻣﺰﺑﻠﺔ ﻭﺑﻨﺎﺗﻜﻢ ﻭﺭﻭﺩ ﻓﺎﻧﻈﺮﻭﺍ ﺃﻳﻦ ﺗﺰﺭﻋﻮﻫﻦ ﺇﻳﺎﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺒﺤﺜﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻃﺒﻴﻦ ﻋﻦ ﻣﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎﻫﺪﻭﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺇﻻ ﻗﺒﻮﺭﺍ ﺩﻓﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺴﺎﺀ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﻭﻫﻦ ﻳﻤﺘﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﺷﺘﻠﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻓﺰﺭﻋﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺮﺑﺔ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺳﻘﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻻ ﺗﻔﺮﻁ ﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻃﺎﻟﺒﻬﺎ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻛﻞ ﻳﻮﻡﻭﻟﻴﺲ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻟﻘﺎﺀ ﻣﻮﺩﺓ ﻭ ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻏﻴﺎﺏ ﺟﻔﺎﺀ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺇﻥ ﻟﻨﺎ ﺇﺧﻮﺍﻧﺎ ﻻ ﻧﺮﺍﻫﻢ ﺇﻻ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻧﺤﻦ ﺃﻭﺛﻖ ﺑﻤﻮﺩﺗﻬﻢ ﻣﻤﻦ ﻧﺮﺍﻫﻢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ أﺳﻌﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻠﻮﺑﺎ ﻃﺎﻫﺮﺓ ﺇﻥ ﻭﺻﻠﻨﺎﻫﺎ ﺷﻜﺮﺕ ﻭﺇﻥ ﻗﺼﺮﻧﺎ ﻋﺬﺭﺕ ﻳﻘﻮﻝ ﺍحد العلماء ﺇﺫﺍ ﺗﻘﺎﺭﺑﺖ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻼ ﻳﻀﺮ ﺗﺒﺎﻋﺪ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ اشراف حسن عبداللطيف النوستالجيا بقلم شوقى محى الدين أبوالريش التفاصيل فى هذا الزمن المتجدد نسمع بين الفينة والأخرى مصطلحا جديد أو كلمة جديدة أو أخرى قديمة لكنها أطلت برأسها على السطح وصار عندها حضور متواتر وواسع فى لغتنا العربية المنطوقة والمقروءة ومن هذه الكلمات القديمة التى أطلت علينا من جديد هى كلمة نوستالجيا وهي بالطبع ليست كلمة عربية بل أصلها يرجع إلى اليونانية القديمة ولذلك لم نكن نعرف معناها ولا أين موقعها من الإعراب كما لا توجد كلمة واحدة مرادفة لها فى لغتنا العربية حسب علمي النوستالجيا مصطلح قديم لكن أصبحنا نستعمله حديثا بصورة أكثر لوصف حالة الحنين والشوق إلى الماضى أو حالة الألم التى يعانيها المريض إثر الحنين للعودة إلى بيته وخوفه من ألا يحصل ذلك إلى الأبد فهو أشبه بحالة مرضية أو شكل من أشكال الإكتئاب ثم أصبحت موضوعا ذا أهمية فى وصف أى حالة حب وشوق شديدة لفترات المعايشة الماضية بشخصياتها وأحداثها وينتابك هذا الشعور بالحنين والشوق كلما زرت أو جال بخاطرك شىء عزيز من الماضى مثل بيتكم الذى شهد طفولتك وشبابكمدرستكالمعلمون و زملاء الدراسةغرفتك فى الداخلية متعلقاتك الشخصية القديمة فريق كرة القدم الذى لعبت معهصور عائلية قديمةصور الأصدقاء وزملاء العمل فى الماضى وهكذا فهناك رائحة مألوفة ومشاعر دفء خاصة لمثل هذه الأشياء فعقلك أو خيالك أحيانا كثيرة يأخذك للحظات فى جولة سريعة فى أشياء من الماضى وهى حالة السرحان الممتعة هذه الجولة الخيالية ترفع المزاج وتحسن الحالة النفسية فى حالات الشعور بالوحدة أو الملل من سوء الحاضر فالعقل دائما يستدعى ذكريات الماضى الطيبة ليعطى الأنسان الوقود الكافى للتعامل مع تحديات الحاضر وسباقه فالنوستالجيا ربما تكون وسيلة لرفع الروح المعنوية وإعادة النشاط فى الحياة ولذلك فهى من السبل الناجحة فى صد الإكتئاب لأن مجرد الشعور بأن حياتك الحالية كانت ذات قيمة أكبر يوما ما يبعث فيك الشعور بالسعادة والأمل ولذلك فهي تعتبر جهازا آخر فى أجسامنا يمدنا بالسعادة ولحظات من الراحة وذلك الشعور الجميل الذي يجمعنا ويربطنا بأشخاص معينين وأماكن دافئة وروائح مألوفة وهو ما نصفه فى لغتنا المتداولة حاليا بالزمن الجميل ونواصل ا اخبار متفرقه بنك السودان يوجه المصارف بعدم استبدال الخمسين القديمة بـالجديدة أكد بنك السودان المركزي أن فئة الخمسين جنيها من الطبعة القديمة مازالت مبرئة للذمة وسارية التعامل حتى الآن وطالب البنك المواطنين في منشور بعدم استبدال الفئة القديمة بالفئة الجديدة ووجه كافة المصارف الإلتزام بذلك وطرح البنك المركزي فئة جديدة من ورقة الـ 50 جنيها للتداول منذ بداية الأسبوع الماضي وأعلن المركزي عن إنتشار كميات كبيرة من فئة الخمسين مجهولة المصدر وغير مطابقة للمواصفات الفنية بما استدعى طرح فئة جديدة منها ولعب الإعلام دوره بإتقان فكانت الأخبار تكتب بشكل مثير فيضاف في نهاية الخبر تذييل لا علاقة له بالوزير مثل أن الكهرباء تعاني من الفساد منذ سنوات أو تشير إلى إدانة قيادي في الكتلة التي رشحته بجرائم خطيرة وطرق أخرى مختلفة لعل أكثرها فضائحية جاء في جريدة المدى وهي جريدة تروج للسياسة الأمريكية والخصخصة وتعتمد على التضليل بشأن اهدافها معتمدة على الماضي الشيوعي لصاحبها كتبت المدى ضمن ما كتبت أن مكتب إحدى الشركتين يدار من قبل مكتب في عمان متخصص بقضايا الهجرة والإقامة لتضيف أي انه يمارس نوعا من التجارة بالبشر وهي مغالطة رهيبة تكشف إلى أي مدى يمكن أن تهبط المدى فحتى إن صح موضوع مكتب الهجرة والإقامة فأي أبله يعلم أنه ليست لهذا العمل الرسمي أية علاقة بجريمة الإتجار بالبشر 2 ♦ عضو محكم في مجلة كلية التربية، جامعة البصرة، العراق، 2016م. ♦ عضو محكم في مجلة جيل للدراسات والبحوث، مركز جيل للدراسات والبحوث، الجزائر، منذ العام 2014م. بحوث منشورة في مجلات محكمة: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية العدد 2 جامعة سيدي بلعباس 2002. المدينة والمقاومة. سيدي بلعباس في مواجهة الاحتلال الفرنسي(1830-1847) منشورة في أعمال الملتقى الوطني حول تاريخ منطقة سيدي بلعباس خلال الفترة الاستعمارية. د. عمارية حاكم / أستاذة محاضرة “أ” رئيسة مشروع دكتوراه في اللسانيات وتعليمية اللغة العربية قسم اللغة العربية وآدابها- جامعة الدكتور مولاي الطاهر – سعيدة / الجزائر. [email protected] المستخلص: يمثل الإعلام بكل قنواته ...

زقمة

Hacked By BOOT SHODAN Cyber Team المجلد 2 (العدد الخامس) | مجلة الدراسات المستدامة كلية الدراسات العليا،. جامعة الشارقة. الإمارات. إضغط هنا. 9. المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها. B. اللغة العربية وآدابها. جامعة مؤته - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا – تصدر عن ... مجلة "اللغة والأدب"، مجلة أكاديمية محكمّة يصدرها قسم اللغة ... مخبر الدراسات و البحث في الثورة الجزائرية. بعد مرور خمسين سنة على نيل الجزائر لاستقلالها ما تزال ثورتها المظفرة لم تحض بالدراسة الأكاديمية العلمية، وذلك اعتمادا على المصادر الأساسية وعلى ... أيت بعزيز عبد النور، أكاديمي جزائري، دكتوراه العلوم في التاريخ الحديث والمعاصر، 01/06/2016م، من جامعة الجزائر 2 (أبو القاسم سعد الله) أستاذ بجامعة علي لونيسي (البليدة 2)، الجزائر. مشتغل بالتاريخ الحضاري والثقافي للجزائر ... أ.د. علي حسين نمر الاسماعيلي م.م. فلاح حسن ناصر الشامي جامعة ذي قار / كلية الآداب [email protected] com المستخلص: يعد موقف الجزائر من الحرب العربية الإسرائيلية في أكتوبر عام 1973 ، أحد أهم الموضوعات في دراسة تاريخ الوطن العربي ... مجلة الدراسات التاريخية جامعة الجزائر 2 تحتفل المجلة التاريخية المغاربية، هذه السنة، بعيدها الفضى. إن المناسبة فرصة للاعتزاز المشروع و التقويم الصحيح. منذ العدد الأول الذي ظهر في جانفي 1974 إلى العدد 92 الذي صدر في ماي 1998، نشرت المجلة 1266 مشاركة أي بمعدل يتجاوز ...