• ملف قنوات جلاكسى 999 مينى اتش دى
  • مفترق 2
  • 6/5/2021

حضرتوا

4/20/2021

ملفات القنوات لمعالج sun plus - مصراوي سات تو ملف قنوات qmax mst-999 جميع الانواع بروابط مباشرة ومحدثة ... قسم ملفات القنوات للأجهزة عالية الجودة ال ( HD ) [الأرشيف ... ملف قنوات عربى لاكثر من 90% من اجهزة الصن بلس بتاريخ اليوم ... احدث ملف قنوات جهاز smart sat 999 مينى لعام 2020 | منتديات ... ‫ملفات قنوات ريسيفر وسوفت موبيل | Facebook‬ قسم ملفات القنوات للأجهزة عالية الجودة ال ( HD ) [الأرشيف] - محترفون سات. احدث ملف قنوات عربى وانجليزى للمولود الجديد ستار اير اتش دى 1000 مينى star air 1000 hd mini فقط على محترفون سات بتارخ 2-6-2015. حصريا على ... المهم قعدت تحاول تحرك دراعى ع تشوف اذا كان سليم ولا فيه حاجة انا ساعتها قعدت اصرخ اصررررخ جامد جدا من كتر الوجع ومن كتر ما انا نفسيتى تعبانه وقعدت اعييييط جااامد جاااامد عياط هستيرى راحت قالتلى لازم ننزل المستشفى دلوقتى حالا وقالتلى هخش اجبلك عباية من جوة واقول لهند اننا نازلين انا هزتلها راسى بالموافقه وقااااامت دخلت بسرعه قالت لهند اختك وقعت ودراعها اتكسر تقريبا وهنزل انا وهى بسرررعه نروحه نعمل اشعة قالتلها طيب اجى معاكو قالتلها تيجى معانا فين ده انتى لسه عاملة عمليه وفيه جرح كبير فبطنك احنا مش هنتاخر الميه جمبك والعصير جمبك والفون ف اديكى هننزل ونرجع قبل ما ابوكى يجى لو حصل حاجه وتعبتى كلمى جارتك ال فوقينا وادى رقمها وانا هسبلها المفتاح تحت الدواسة عشان لو تعبتى تتصلى عليها تدخلك معلش ياهند هسيبك لوحدك علشان هدير تعبانه جدا ومش هتأخر دخلت ماما لبست عبايه بسرعه وجابتلى عبايه من بتوعها بكباسيل من قدام ساعدتنى فلبسها وسندتنى ونزلنا روحنا كشفنا استقبال عظام عملولى آشعة الهم ظهرت الآشعه وطلع كسر مضاعف وطبعا دخلت اجبست الدكتور سألنى ازاى حصل كده حكتله قالى نعععععععم ده انتى ع كده بقى ماتشربيش لبن خالص وضحك ضحكه باااااااااااردة راحت ماما قالتله مغلباااانى دى ماتقربلوش ابتسمتلهم خلص الدكتور التجبيس ماما اتصلت ع بابا ع كان معاد مرواحه جه قالتله استعجل واطلع ع البيت ع هند لوحدها قالها اومال انتو فين قالتلو هدير وقعت واديها اتكسرت قالها اتكسررررت طيب انا جايلكو ع المستشفى قالتلو لا اطلع ع البيت هند لوحدها واحنا خلاص خلصنا ومروحين صور محمد درويش أكد رئيس لقاء علماء صور العلامة الشيخ علي ياسين ان على رجال الدين والأمن القيام بدورهم لمنع الفلتان الاخلاقي المتستر بالمهرجانات الصيفية وغيرها خصوصا على الشواطئ وقال في خطبة الجمعة التي القاها في مسجد المدرسة الدينية في صور امام حشد من المؤمنين انه وبسبب النفاق الذي يعيشه كثير من الشعوب تسلط عليهم الظالمون يأخذون ما يجدون ويطلبون ما يجدون كما نحن في لبنان حتى أوقعوا البلد تحت ديون خيالية لا تتناسب أرقامها وواقع الحال إذ لو كان الدين صرف على مشاريع بميزانيات صادقة لكان المواطنون يعيشون الرخاء وينعمون بخدمات تكفيهم وتكفي جيرانهم لكن انعدام الصدق مع الله ومع الناس الخدمات ضعيفة على كل المستويات الضرورية من ماء وكهرباء وصحة وتعليم ولولا رجال صدقوا مع الله لما كنا نشعر بالأمن والأمان والله العالم واعتبر أن خروج الولايات المتحدة الأمريكية من مجلس الإنسان لهو دليل على الوجه الحقيقي للنظام الأمريكي الأرعن وما كان بقاؤه في هكذا منظمات إنسانية إلا للتغطية على جرائم المشروع الصهيو أمريكي وبالأخص ما يحدث مؤخرا في فلسطين المحتلة واليمن سوفت ترومان اتش دى truman hd - تحميل كل سوفتات جميع اجهزة ترومان اتش دى - تحميل أقوى لودر لمعظم اجهزه الترومان hd - تحميل اخر اصدار 1.4.86 للترومان 9090w و 9090 جمع أحمر وحمر بضمه الميم جمع حمار ما المقصود هنا أحمر أم حمار المقصود الأحمر حمر الميم إياك أن تقول حمر الحمر ما منهم فائدة المقصود الحمر وحمر النعم قال في مختار الصحاح النعم واحد الأنعام وهي المال الراعية وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل قال الفراء هو ذكر لا يؤنث يقولون هذا نعم وارد انتهى وذكر في القاموس أن عينه قد تسكن قد يقال نعم تسكين العين والمشهور النعم إذن حمر النعم الإبل الحمراء العظيمة وكانت أنفس الأموال عند العرب العرب إذا امتلك هذي الإبل الحمراء طيبة هذا ما في أحد مثله وإلى اليوم الناس مفتونة بالإبل والله المستعان طيب رجل واحد تدعوه إلى الله تهديه إلى طريق الله هذا في لك من الدنيا خير لك هذه الأموال النفيسة فهنيئا للدعاة إلى الله الذي استجاب لهم في كثير من الناس وهذي الله على ايديهم كثير من الخلق قال الشيخ الثلاثون الحلف على الفتيه لأنه قال والله حلف على الفتيه عليه الصلاة والسلام هنا سؤال يقول إذا لا يوجد في البلدة غيري ولكن حصلتي العلمية قليلة فإن فهل لي أن أجمع الناس لبعض الدروس أو لبعض المساجد في القرى لتعليمهم مثل الصلاة أم أني لا أتصدر لذلك إلا بعد التفقه في العلم ولم وجزاكم الله خيرا إذا كان الإنسان في قرية ويحفظ الفاتحة ويجيد قراءة القرآن وعنده حصيله علمية الأصول الثلاثة وكشف شبهات مثلا ويحسن الصلاة والوضوء هذا عنده علم هو عنده علم لكنه قليل فهذا العلم من حوله يعلمه إلى يعلم هذا العلم إلى من حوله من الناس يعلم إخوانه جيرانه أهل القرية يعلمهم هذا الشيء في نطاق محدود فهذا لا يتعارض مع كلامنا السابق أولا لأنه هذا الرجل ليس جاهلا عنده تحصيل ثانيا انه ما تصدرما ساح في الأرض ما راح إفريقيا و أسيا وإنما علم من حوله علم من حوله هذا مقبول إن علم الإنسان أبنائه الوضوء والصلاة وقصار الصورة والتوحيد الذي عندهم فهذا في الحقيقة لم يتصدر ولم يقول إنا داعية ويقيم الدروس أو يسافر أو يسيح في الأرض إلى إفريقيا والى أسيا والى أوروبا ما فعل ذلك أو ألف الكتب أو سجل الأشرطة لم يفعل فهذا الرجل لا يدخل في كل من السابق ولا يتعارض حاله مع من كان لأنه عنده تحصيل أولا ثانيا في نطاق محدود في نطاق القرية ثم يا أخي لو كانت القرية طالب علم موجود ايش موقف هذا الرجل أن يكف خلاص الواجب يقوم به غيره موجود في علماء موجودين أو في طلاب علم يقوم بالواجب فالواجب قام به من هو أفضل وأولى منك فأنت تكف بل يجب عليك أن تذهب تدرس على هذا الطالب ما يقوم به دينك لكن الخ يقول في القرية ما في إلا أنا والعامة يقولون الاعور بين العميان مفتح أنت أفضل منهم أنت معك عينا واحدة إذن قودهم معك لكن إنا كلامي أيضا على أناس جهال في بلد فيها طلاب علم وفيها مشايخ وفيها علماء ومع ذلك يتصدون ومع ذلك يرحلون ويزعمون أنهم دعاة ويتركون العلماء والمشايخ في بلدهم لا يتعلمون منهم ولا يطلبون العلم عندهم ويقول داعية إذن يا أخي الحالة أنت التي ذكرتها في سؤالك هذي حالة خاصة مستثناه من كلامي رجل عنده تحصيل وفي قرية ولا يوجد غيره إذا علم بما عندك علم بما تستطيع ولكن أنت لو كنت مثلا في قرية كهذه هل تخرج للرياض لتعلم للرياض لتتكلم في علماء هناك ولكن الذي نراه ألان في جماعة التبليغ يخرجون للمدينة وفيها العلماء الكبار والمحدثون الفقهاء ويقول خرجنا في أين في الدعوة يا مسكين يا جاهل تخرج في الدعوة إلى مدينة رسول الله وفيها العلماء شفت هذا الذي ننكره فننيه ونحذر منه إما الحال الذي ذكرتها أنت فليس كذلك فرق وأنا أقول هذا الكلام لان أخي السائل في الأخر ماذا الأخر في الأخير قال كلمة ما ادري هل هي تهمك أو أنها فعلا يريد إن يفهم قال طيب إذا كان الحال كذلك يقول هل أنا ما أعلمهم وإلا أروح احصل العلم وأفقه في الدين يقول واذهب إلى بعض المساجد في القرى لتعليمهم مثل كيفية الصلاة إما إني لا أتصدر لذلك إلا بعد التفقه في العلم أرأيتم يقول هل إنا اعلم الناس هؤلاء ما عندي من التفصيل وإلا أقف واذهب أتفقه في الدين شوف كيف نقول لا اجمع بين الأمرين والعلم ليسوا معنى لو انك في قرية احضر من لون المذياع الراديو قيد العلم في الدروس فيه الفتاوى فيه الخير الكثير رأيت احضر الكتب والأشرطة واني وتفقه وتعلم واقرأ وابحث وتصل العلماء وطلاب العلم مع ما تقوم به من التعلم المحدود هذا الذي تفعله في قريتك وإذا وجد في القرية طلاب علم فقد كفيت المؤنة والحمد لله فهذا الحال الذي ذكرها الأخ لا تدخل ولا تتعارض مع كلامنا السابق والله المستعان يقول هنا سؤال عندنا ناس يقدمون الطعام عند قبور الأولياء والصالحين يدعون به صدق حكم هذا العمل وهل ينزل كل من هذا الطعام هذا العمل لا يجوز تقديم الطعام عند القبور معناه تقديم القرابين والصدقات للموتى وإلا فما الذي يجعله يأتي بالطعام و يضع عند القبر هذه الصدقة مقدمه يتقرب بها الميت كما يتقرب المتصدق الى الله سبحانه و تعالى هذا نوع من الشرك كمن تاتي بالكبش يذبحه عند القبر يقول انا اذبح هذا الكبش عند القبر صدقه لله كذب في ذلك والا من الذي يجعله ياتي بالكبش عند القبر كما نبه الشيخ على ذلك الامر رحمه الله في بصر الاعتقاد تذكرون نبهه على هذا و قال ما الذي يجعله يسحب الكبش الى الضريح و يلطخ الضريح بالدم و يؤذي الناس بالدم من الذي يدفعه في ذلك الا انه عند اعتقاد فاسد يريد ان يذبح للميت كذلك هذا الذي اتي بالطعام ويضع عند القبر من الذي يدفعه الى هذا الا الاعتقاد الفاسد يريد القترب الى الميت نعوذ بالله و الى تبين ان هذا التي تقدم للاضرحة و المشاهد و القبور هذه كلها سحت و حرام و لا يجوز ان ياكل منها المسلم يقول بعض الشباب يثني على بعض الدعاه المهرجين كيف داعيه ومهرج اما داعية واما مهرج انا انصحك ايها السائل ان تمسح كلمه دعاه يأتي الانسان حليق اللحيه لابس الكرفته مثل الخواجات ويقال الداعيه الاسلامي الا يدعوا نفسه لتطبيق سنه رسول الله عليه الصلاه والسلام كلمه داعيه هذه ظلمت ياتي شخص يهرج ويتكلم عن التفحيط ويتكلم عن المواقف المضحكه التي وقعت له قد يكون صادقا وقد يكون كاذبا وياتي بنكت ومقاطع من الأغاني ويقال الداعية كلمه عظيمه كلمه كبيره داعية يدعو الناس الى الله سبحانه فهل يدع الناس الى الله بالنكت والأغاني واصوات الحيوانات لا اله الا الله ما فيه داعيه مهرج اما داعيه واما مهرج قال وامثالهم ان الله قد هدى على ايديهم كثير من الشباب العاصي فهل هؤلاء يدخلون في الحديث المذكور ابدا لا يدخلون في الحديث لان من شروط الدعوه الاتباع لمنهج النبي وهل من منهج النبي التهريج والضحك والسخريه والنكت والكذب فإن قال قائل هذه وسيله نهدي بها الشباب نقول الغايه لا تبرر الوسيله فنقول اذا كانت الغاية مشروعه ايضا لابد ان تكون الوسيلة مشروعه هذا باطل ليس صحيح وتأملوا فتوى شيخ الاسلام ابن تيمية وهو قول مشهورسئل الشيخ عن طريقه يهدي بها الشباب يستعمل السماع يجمع الشباب وينشد ويضرب الدفوف ينشدون الاشعار التي فيه ذكر الجنه والنار والقبر الخ فشيخ الاسلام يكتب فتوى عظيمة تكتب لماء الذهب ويظهر السائل انه مبتدع فهي ليست رسول الله ولا اصحابه ولا العلماء لو كان ابن تيمية عائش في عصرنا هذاورأى المهرجون سبحان الله يقول لقوله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم هل يدخل ذلك في من يخلص الناس من بعض الذنوب والمعاصي ام يختص هذا بالدعوه للاسلام لو شخص عاصي وتارك للصلاة او رجل مفرط في امور دينه وانت هديته للاستقامه تدخل في الحديث ان شاء الله الحديث عام لان يهدي بك رجلا الى السنه وترك المعاصي ولم يحدد يهدي الى الاسلام الحديث عام نكتفي بهذا المقدار

احدث ملف قنوات عربى إسلامى ومسيحى خط عريض لكثير من ... قسم ملفات القنوات للأجهزة عالية الجودة ال ( HD ) [الأرشيف ... احدث ملف قنوات لجميع الريسيفرات HD 4/14/2020 - يلا نكسر ... احدث ملف قنوات جهاز سمارت سات smart sat 999 مينى لعام 2020 ... ريموت رسيفر جلاكسي 999 اتش دي ميني الابيض ملف قنوات نايل سات 2021 lm - القلعة ملفات قنوات استرا اتش دى hd, ... طلب ملف قنوات ماجستك 999 ... مشكلة برسيفر ماجستيك سات 999 ميني hd. بواسطة hamdy arafa. يوم أمس 09:10 pm. 42,060: 339,520: مكتبة فلاشات ... يبدو ان المستوى الرفيع من الامن والاستقرار الذي تحقق في بلادنا بفضل حكومة الشراكة الوطنية ــــ التي تحولت في بعض الدول النائمة والغائمة الى حكومة شراهة وطنية تلتهم كل الموارد المالية والعائدات النفطية ــــ والمستويات الرفيعة من النهوض الاقتصادي والرفاه الاجتماعي وانعدام البطالة والفقر والتسول ونجاحنا المنقطع النظير في توفير افضل انواع ومستويات الخدمات المختلفة وفي مقدمتها الطاقة الكهربائية وبركات البطاقة التموينية وتفردنا في اجتثاث الفساد وجذوره وفروعه ومافياته والذي اضطر تحت ضغط نزاهة المسؤولين والسياسيين وامانتهم الى حزم حقائبه والرحيل نهائيا عن بلادنا مما اضطر رئيس هيئة النزاهة العامة الى الاستقالة بعد ان دحرت هيئته الفساد واقالت الفاسدين واطاحت بالمرتشين ولم يعد امامه ما يفعله مما يستلزم من الحكومة والبرلمان رفع دعوى قضائية عاجله امام المحاكم الدولية ضد منظمة الشفافية العالمية التي وضعتنا ظلما وعدوانا في المرتبة الرابعة وفق تصنيفها السنوي لاكثر الدول فسادا في العالم ناسية و متناسية ومتجاهلة نزاهة مسؤولينا وكفاءتهم وحرصهم المنقطع النظير على توظيف كل دينار وكل دولار في ميزانيات وزارتهم ومؤسساتهم ودوائرهم في مكانه الصحيح لخدمة المصالح العامة والخاصه بل ومبادرة بعضهم في وضع اموالهم وممتلكاتهم وثرواتهم وجهود ابنائهم واقاربهم واسرهم ومصالحهم وشركاتهم ومؤسساتهم الخاصة في خدمة المصلحة العامة حتى بات الرأي العام مندهشا من خصوصية هذه التجربة الثورية الرائدة بالاخص وان المحللين والمتابعين والمراقبين المحايدين لم يعد بامكانهم ان يفرقوا في بعض الوزارات والمؤسسات بين الاموال العامة والاموال الخاصة بالاخص وان بعض المسؤولين النزيهين ولشدة نزاهتهم و عمق حرصهم وامانتهم باتوا يتصرفون بالاموال العامه كما يتصرفون باموالهم الخاصة ولد باسم نظير جيد روفائيل فى 3 أغسطس 1923 فى محافظة أسيوط وهو بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية وسائر بلاد المهجر وهو البابا رقم 117 كان أول أسقف للتعليم المسيحي قبل أن يصبح البابا وهو رابع أسقف أو مطران يصبح البابا بعد البابا يوحنا التاسع عشر التحق بجامعة فؤاد الأول في قسم التاريخ وبدأ بدراسة التاريخ الفرعوني والإسلامي وحصل على الليسانس بتقدير امتياز عام 1947 وفي السنة النهائية بكلية الآداب التحق بالكلية الاكليريكية وبعد حصوله على الليسانس بثلاث سنوات تخرج من الكلية الإكليريكية ثم عمل مدرسا للتاريخ حضر فصولا مسائية في كلية اللاهوت القبطي وكان تلميذا وأستاذا في نفس الكلية في نفس الوقت رسم راهبا باسم انطونيوس السرياني في يوم السبت 18 يوليو 1954 ومن 1956 إلى 1962 عاش في مغارة تبعد حوالي 7 أميال عن مبنى الدير مكرسا فيها كل وقته للصلاة وبعد سنة من رهبنته تمت سيامته قسا أمضى 10 سنوات في الدير دون أن يغادره عمل سكرتيرا خاصا للبابا كيرلس السادس عام 1959 رسم أسقفا للمعاهد الدينية والتربية الكنسية وكان أول أسقف للتعليم المسيحي وعميد الكلية الإكليريكية عام 1962وسمى اسقفا للتعليم والمعاهد الدينية وعندما توفى البابا كيرلس السادس أجريت انتخابات البابا الجديد في الأربعاء 13اكتوبر 1971 ثم جاء حفل تتويج البابا شنودة للجلوس على كرسي البابوية في الكاتدرائية المرقسية الكبرى بالقاهرة في 14 نوفمبر 1971 في عهده تمت سيامة أكثر من 100 أسقف كما أهتم بخدمة المرأة في الكنيسة الارثوذكسية كان أول بطريرك يقوم بإنشاء العديد من الأديرة خارج مصر واعادة تعمير عدد من الأديرة التي اندثرت وانتقلت الكنيسة من المحلية الى العالمية عانى من أمراض عدة عبر حياته كان أكبرها هي آلام الغضروف في الظهر العمود الفقري كما أصيب بمرض السرطان في الرئتين كما كان لديه بعض المشاكل الصحية في الكلية والقلب توفى في 17 مارس 2012 وكانت جنازته وسط حضور العديد من ممثلي الكنائس في العالم ورجال السياسة ومئات الآلاف من الشعب المسيحيين والمسلمين الصور من أرشيف أ ش أ الصورة الاولى بورتريه الصورة الثانية عبد الحليم محمود شيخ الأزهر مع البابا شنودة اعداد مي مختار مع كل حادثة طائفية تقع بحق مسيحى مصر ينطلق دائما الحديث عن هجرة الأقباط إلى الخارج خصوصا بعد حادثة الخصوص والاعتداء على المقر الباباوى لأول مرة فى الكاتدرائية المرقسية بالعباسية لكن الواضح فى موضوع هجرة الأقباط هو عدم وجود رقم حقيقى عن الذين تركوا مصر وما بين التهويل فى إطلاق الأعداد والأرقام عن الذين تركوا مصر وبين التقليل منهم تغيب الحقيقة لكن هذا لا ينفى انتشار حالة الخوف لدى الكثيرين الذى يسعون إلى ترك مصر بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الأنبا تواضروس الثانى عبر فى تصريحات صحفية مؤخرا حول ما أثير عن هجرة الأقباط قائلا كلها رسائل إلى المجتمع الذى يجد أبناؤه يتركونه وهذا من المفترض أنه يقلق الوطن بحاله واصفا الذى يهاجر باللغة الشعبية بـوش القفص مضيفا أنهم من المتعلمين الذين لديهم رؤية ويبحثون عن الاستثمار وقال كلها خسائر للوطن وبعيدا عن توصيفات البابا للحالة والمهاجرين نجد أن الأرقام عن عدد المهاجرين المسيحيين منذ 25 يناير 2011 تعددت فمنها ما ذكرته منظمة الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان التى يرأسها المحامى نجيب جبرائيل فى بيان لها فى 25 سبتمبر 2011 وقبل أيام من أحداث ماسبيرو فى رسالة تحذيرية إلى المجلس العسكرى الحاكم وقتها بأن 100 ألف مسيحى هاجروا إلى أمريكا وكندا وأوروبا وأستراليا وقال إنه اعتمد فى إحصائه على التجمعات والكنائس القبطية فى الخارج وأخذ هذه الإحصائية دينيس روس المستشار فى معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى والمساعد السابق للرئيس الأمريكى حول الشرق الوسط فى مقال بعنوان تحركات الرئيس مرسى وما يبعث على القلق منها حيث ذكر فى مستهل مقاله الذى نشرته التحرير فى أغسطس الماضى أن الإحصاءات والتقارير الحالية ليست مبشرة بالخير فهناك تقارير إخبارية تشير إلى أن أكثر من 100 ألف قبطى هاجروا ورحلوا عن مصر وانتشرت مؤخرا أخبار عن فتح هولندا لباب اللجوء إلى الأقباط المصريين وهو ما لم يتأكد وأخيرا فتحت جورجيا إحدى دول شرق أوروبا بالفعل باب الهجرة للأقباط الذين يرغبون فى إقامة استثمارات هناك وتردد أن ما يقرب من 83 ألف قبطى هاجروا إلى جورجيا وأن العدد سيزداد رغم ما ذكرته صفحة فتح باب هجرة الأقباط المصريين إلى دولة جورجيا أوروبا الشرقية من أن إيجارات الشقق داخل السنتر تبدأ من ٥٠٠ دولار وخارج السنتر تبدأ من ٣٠٠ دولار وإيجارات المحلات داخل السنتر تبدأ من ألف دولار والمحل الصغير خارج السنتر يبدأ من ٥٠٠ دولار والمدارس الجورجية رخيصة لكن يجب إجادة اللغة الجورجية فالمدارس الإنجليزية تبدأ أسعارها من ٢٢٠٠ دولار فى السنة ومن يريد التقدم إلى الإقامة عليه أن يقيم مشروعا ويقدم أوراق المشروع مع الإثبات كى يحصل عليها والفيزا صالحة لمدة ثلاثة أشهر من تاريخ دخولكم جورجيا والفيزا الجورجية صالحة لدخول جورجيا فقط ولا يمكنكم الدخول إلى دول الاتحاد الأوروبى ولأن جورجيا فى طور النمو الاقتصادى حاليا فإن المستثمرين فقط من الأجانب يمكنهم العيش فيها ومن الصعب جدا لأى شخص غير جورجى أن يوظف هناك والرواتب تبدأ من ٣٠٠ لارى وما ذكرته الصفحة يشير إلى صعوبة العيش فى جورجيا وارتفاع تكاليف المعيشة وهو لا يقدر عليه إلا القادرون والأغنياء وليس من السهل على السواد الأعظم من بسطاء المسيحيين الذهاب لهناك لكن هناك أمرا آخر فى هجرة المصريين إلى الخارج بشكل عام والمسيحيين بشكل خاص يجب أن يوضع فى الحسبان فالأرقام الرسمية لعدد المهاجرين المصريين بشكل رسمى لا تشير إلى ارتفاع أعدادهم لكن عددا ليس بالقليل من الشباب المصرى يلجأ إلى سفارات دول غرب أوروبا وأمريكا للحصول على فيزا سياحة لمدد قليلة وعندما يذهب إلى الخارج يكسر مدة الإقامة ولا يعود إلى مصر مجددا ويعيش فى هذه الدول بشكل غير شرعى حتى يستطيع الحصول على ورق إقامة ثم جنسية الدولة الأجنبية ونسبتهم ليست قليلة ولكن أعدادهم غير معروفة على الأقل لوسائل الإعلام أما الباحث والكاتب الصحفى سليمان شفيق المتخصص فى الشأن القبطى فقال إنه بحث فى شأن هجرة الأقباط بعد ثورة 25 يناير موضحا إذا توقفنا أمام أرقام وإحصائيات الهجرة فى عامى 2010 2011 وفق إحصائيات مصادر دبلوماسية مطلعة فى سفارات الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وأستراليا وفرنسا وبريطانيا وإيطاليا فسنجد أن هناك 6411 مصريا بغض النظر عن ديانتهم هاجروا إلى تلك الدول عام 2010 أما فى عام 2011 فلم يحصل على حق الهجرة لتلك الدول حتى نهاية أكتوبر 2011 إلا 3804 مصريين أى أن أرقام الهجرة انخفضت من 2010 إلى 2011 بنسبة 59

10/20/2019

ملف قنوات لأكثر من 100 رسيفر عشاقنا
4/4/2021 لي ثقة
ك عربي ملف قنوات جلاكسى 999 مينى اتش دى
7/12/2021 5/17/2019
4/18/2021 8537

تحميل ملف قنوات لرسيفر سكاى لاين 222i مينى HD سوفت وير وملف قنوات ريال مان 999 ميني مرتبة تناسب الجهاز ... احدث ملف قنوات ستار لينك 999 مينى اتش دى عربى وانجليزى ... ملف قنوات جميع اجهزة معالج صن بلص بتاريخ 2021 (1506C ... احدث ملف قنوات لرسيفر جلاكسى 999 اتش دى بتاريخ 25-9-2016 سوفت رسيفر سيناتور 999 تناسب الاجهزة المتوقف كان تكليف الله بسيطا واضحافالكرازة ليست معقدة و لا تنبني علي الأسئلة المتشابكة بل على طاعة كاملة و إنصات رهيف لصوت الروح القدس للكارزفقط إذهب و أصرخ علي نينوي مخبرا أنها ستنقلب بعد أربعين يومالفظ ناد علي نينوي أو أصرخ هو نفسه لفظ إبكى على نينويكانت نينوي تتكلم الأشورية و كان النبي إسرائيليا يتكلم الآراميةسار النبي الكارز غريبا في أرض غريبة فأثار وجوده فضولا وأسئلة كانت تمهيدا نافعا لتحذير الله الذى يحمله الغريب في قلبه احدث ملف قنوات لريسيفر دانسات ميني الملف صالح لــ دانسات ميني اتش دي 999/991/993/995 10/9/2020 Download احدث ملف قنوات ريسيفر Fox Star 520 HD 1-2020 Download أحدث ملف قنوات دالي ستار 777 اتش دي ميني جولد hd mini gold. رسيفر دالى استار 777 hd mini gold رسيفر hd مينى يوجد بالجهاز USB للتسجيل والعرض. امكانية التسجيل من قناة ومشاهده القناة الثانية في نفس الوقت علي نفس ... احدث ملف قنوات عر بى جلاكسى 999 اتش دى ابوكرتونه حمراء بتاريخ 3-6-2017; احدث ملف قنوات عربى وانجليزى لجهاز هيرشمان 1000 سيناتور مينى واشباهه بتـاريخ 19\ 6 \ 2017; حصرى ولاول مره ملف قنوات star track str 11000 hd plus الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبهوبعدففي سلسلة أضواء على سير العلماء نتحدث في هذه الليلة إن شاء الله تعالى عن سيرة العالم الوزير الكامل الإمام العادل عون الدين أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن جهم الشيباني الدوسي العراقي الحنبلي صاحب المصنفات رحمه الله تعالى وهذا الإمام عربي شيبانيكان مولده في سنة بـقرية بني أوقر من الدور إحد بلدان العراق ولذلك يقال في نسبه الدوريودخل بغداد في صباه وطلب العلم وقرأ القرآن بالراوية على جماعةوسمع الحديث من جماعة منهم القاضي أبو الحسين بن الفراء وابن الزاغوني وعبد الوهاب الأنماطي وغيرهموقرأ القرآن بالقراءات السبعوشارك في علوم الإسلام ومهر في اللغة وكان يعرف مذهب الإمام أحمد رحمه الله والعربية والعروضيقول الذهبي عنه كما في السير كان سلفيا أثريا وهذه صفة مهمة للعلماءسلفيا يتبع السلف في المعتقدأثريا يعتمد الأثر والحديث والدليل في أقواله الفكرية وغيرهاوقرأ الفقه على أبي بكر الدينوري وقرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي وصحب أبا عبد الله محمد بن يحيى الزبيدي الواعظ الزاهد من حداثته وأخذ عنه التأله والعبادة وانتفع بصحبته حتى إن الزبيدي كان يركب جملا ويعتم بإزار ويلويها تحت حنكه وعليه جبة وهو مخضوب بالحناء فيطوف بأسواق بغداد ويعظ الناس وزمام جمله بيد أبي المظفر ابن هبيرة فكان ابن هبيرة رحمه الله يمسك بجمل هذا الواعظ يمشي به وهو يطوف على الناس يعظهم وكلما وصل الزبيدي موضعا أشار أبو المظفر بمسبحته ونادى برفيع صوته لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير وهذا الذكر يقال عند دخول السوقوكان رحمه الله تعالى متشددا في اتباع السنة وسيرة السلف الصالح ولما طلب العلم حصل أنه رحمه الله أمضه الفقر وأعيته الحاجة واحتاج إلى مورد للكسب فتعرض للكتابة فصار كاتبا حصل على وظيفة كاتب وتقدم وترقى في الكتابة لدى الخليفة وصار على مشارف الخزانة ثم ولي ديوان الزمام أي ديوان يعنى بالشئون المالية المدنية والعسكرية وفيه تحفظ السجلات وهو من التراتيب الإدارية في الدولة الإسلامية في ذلك الوقت فلوحظ عليه الأمانة وجودة العمل وإتقانه فكان قويا أمينا فتولى ديوان الزمام للخليفة المقتفي لأمر الله وفي سنة 544 هـ عينه وزيرا واستمر في الوزارة لابنه المستنجد بالله بعد الخليفة المقتفيوكان رحمه الله تعالى دينا خيرا متعبدا عاقلا وقورا متواضعا بارا بالعلماء مكبا مع أعباء الوزارة على العلم وتدوينه كبير الشأن وكان حسنة الزمان في ذلك الوقت

7/24/2020

مكتبة ملفات قنوات رسيفر توب لاين 999 مينى اتش دى افضل ... أني أرى أن من أولويات مهام الأنبياء أن يكونوا دعاة محبة مبشرين بالخير لكل البشرية نابذين للعداء غير مكفرين للأخرين لا سيف ولا رمح لهم بل يؤمنون بالكلمة الطيبة والعظة الحسنة وهذا الأمر غير منطبق على رسول الأسلام القائل أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم بحق الإسلام وحسابهم على الله أما ان يكون قائدا حربيا فممكن ذلك ولكن يجب أن نأخذ بعين الأعتبار أنه قائد غير متسامح مع الأخرين لقتله كعب بن الأشرف وأم قرفة الفزارية علما أن قرآنه ينص على العفو ن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا 149 سورة النساء وفي موضوع أخر لا يمكن أن نأخذ القرآن كذريعة على نبوة محمد وذلك لوجود تقاطعات بين نهجه ونهج القرآن وسأسرد مثالا على ذلك أن القرآن يصدق بالتوراة والانجيل نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل 3 سورة آل عمران ويؤمن رب القرآن بالأنبياء قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون البقرة136 ولكن محمد وهو لا ينطق عن الهوى نهى الأمر بحديثه أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم رب القرآن ينص على إن الدين عند الله الإسلام 19 سورة آل عمران فالقارئ هنا يتيه بمن يتبع وبمن يهتدي بين كل هذه التقاطعات والخلاف والأختلاف بين نهج محمد وبنية النص القرآني أرى أن محمدا هو قائد حكم لسنين لعرب لم يدعوا ب مسلمين ففي كتابات دعوا السرسانيين وأخرى دعوا ب طائيي محمد وأصحابه حكموا من بعده بأسمه ومن ثم خلفائه حكموا بالسيف تحت ظل القرآن وعقيدة الأسلام التحضير طريقة عمل صوص الشيكولاتة مع نجلاء الشرشابي أحضري حلة علي النار وضعي فيها اللبن والنشا والسكر البودرة والكاكاو وقومي بتقليبهم علي النار معا جيدا حتي يبدأ ان يسخن علي النار ارفعيه إذا كنت تبحثين سيدتي عن وصفة صلصة شهية لتزيني بها وجه الكيك والكب كيك فلا بد أن تجربي من موقع أطيب طبخة طريقة عمل صوص الشوكولاتة بالصور طريقة عمل صوص الشوكولاتة أصبح من الممكن تطبيق طريقة عمل صوص الشوكولاتة في المنزل دون الحاجة إلى شرائه جاهز حيث يمكن إعداده بصورة مماثلة للجاهز بل وأفضل منه أيضا فقط كل ما عليك سيدتي عمله هو متابعة المقال التالي مقادير صوص الشوكولاتة يستعمل صوص الشوكولاتة في تحضير وتزيين العديد من أطباق الحلويات وذلك لتزيين قوالب الكيك أو في صنع بعض الحلويات الباردة أو استعمال صوص الشوكولاتة كطبقة بين طبقات طريقة عمل صوص الشوكولاته صوص الشوكولاته المقادير أربع ملاعق كبيرة من الكاكاو ملعقتان كبيرتان من السكر ويمكن الزيادة على ذلك حسب الرغبة ملعقتان كبيرتان من الحليب الناشف لكل كوب من الماء ومن الممكن أن نضع أسهل طريقة لعمل صوص الشوكولاتة في المنز السلام عليكم ممكن تفعيل سيرفر جلاكسي 999 اتش دي مني البرتقالي. ما نوع معالج الجهاز هل هو صن بلص. وانواع الرسيفرات المشابه للجهاز سوفت وملف قنوات. مرفق صوره من الجهاز +الوبشن+معومات الجهاز ... الزنا يقولون فلانا ابن زنا أي إنه خبيث شرير والعامة تعتقد أن ابن الزنا يأتي شريرا خبيثا وهم يقولون أيضا ابن الزنا إما قواس أو مكاس وهما وظيفتان دنيئتانفالقواس هو السايس الذي يجري أمام فرس سيده ويصيح لإفساح الشارع له وأحيانا يكون السائس من أبناء العرب والسيد تركيا فيصيح السائس بكلمات في سب سيده فقد بلغني مثلا أن السائس الذي كان يجري أمام قاسم باشا ناظر الحربية كان يقول بأعلى صوته أوعى يا واد التور السناري جاي ويوجد إلى الآن من يطلقون عليه اسم قواسين يجلسون مع الحجاب ويلبسون ثوبا من البفتة مصبوغا بلون أزرق وتقتصر وظيفتهم على قضاء مصالح وقتية داخل ديوان المديرية أو ديوان المركزوهذه الوظيفة آخذة في التلاشي خصوصا وقد كرهها الأوروبيون وعدوها عادة همجية وحشية وهذا المثل وضع أيام سلطة هاتين الوظيفتين فكان القواس يلازم باب الرئيس من أكبر مصلحة إلى أصغرها وكان يطلع على أسرار الرئيس كما يطلع السكرتير الخصوصي وكثيرا ما يكون الواسطة بين الناس وبين الرئيس في أخذ الرشوة وإنهاء العمل مع الحاكم وكان في القرى يشمخ بأنفه ويتعجرف في كلامه ويتجبر ويسب اعتمادا على سلطة سيده وإذا كان الحاكم في القديم حاكما مطلق السلطة فقد كان قواسه صورة مصغرة من سيدهوأما المكاس فهو مأخوذ من المكس وهي دراهم كانت تؤخذ من بائع السلع في الأسواق ويطلق اسم المكاس في الوقت الحاضر على أولئك الإخوان الذين يقفون عند مدخل المدن لجباية الضريبة المفروضة على ما يدخلها من حاجيات الغذاء وكان اسمها الرسمي الدخولية وكان فيها كثير من الظلم والجور والعسف والغشوقد أدركتها في آخر أيامها وكان أبي رحمه الله يشتري من الإمام الشافعي الفراخ ويشتري البيض أربع عشرة بقرش صاغ وكان عند الإمام مكاس يلبس بدلة زرقاء وكان يعتقد في أبي الصلاح فإذا وصلنا إليه سمح لنا بالدخول من غير ضريبة وهذه كانت مكسبنا ثم أبطلت تلك العادة وقد كان منهم سفلة يعرون النساء بدعوى أنهم يفتشون لعل في لباسهن شيئا مهربا ويحسسون على بطن الحبلى ليتحققوا إن كان في بطنهن جنين أو شيء مما تؤخذ عليه الضريبة ولهذا اعتبرهم اليهود أمام دولتهم أنجاسا وسموهم العشارين ولم يسمحوا للمكاس أن يدخل الهيكل أو أن يشهد المجالس ولهذا قالوا في المثل إن ابن الزنا إما قواس أو مكاس وأراحنا الله من القواسين والمكاسين وللزنا أساليب مختلفة وللنساء فيه حيل غريبة وقصص عجيبة وقد كثر في مصر لحرارة الجو وقوة الشهوة البهيمية ولم يمنع منه حجاب أو سفور وقد كان هناك في المدن بعض أحياء للعاهرات تعطيهن الحكومة ترخيصات وأخيرا ألغتها وحرمتها بعد أن أعدت العدة لتسريحهن

اعلان الحلقه 7